Unilibrary. Oliy ta'lim muassasalarining yagona elektron kutubxona axborot tizimi.

Дубровский

Дубровский (кисса)

Вабо

Вабо (роман)

ПЕРЕКРЕСТЬЯ ВИДИМОГО

В книге разворачиваются темы, связанные с проблемой образа в современной визуальной культуре. Отталкиваясь, с одной стороны, от анализа живописи, от Рафаэля и Дюрера до Серра и Круса-Диеса, разбирая, с другой стороны, основания доктрины почитания образов, известный феноменолог и теологЖ.-Л. Марьон показывает,что видимому требуются особые условия, чтобы появиться, и эти условия невидимы Видимое само по себе, видимое в качестве только зрелища может быть описано лишь в соответствии с логикой поклонения идолу Именно это характеризует ситуацию катастрофического положения визуальности в современную техническую эпоху.

Бегона

Бегона (кисса)

Творчество Н.С. Лескова .Романы и хроники

В публицистике писателя всегда присуствует бодрый и динамичный дух критики борющийся с рутиной неподлинностью жизни.

Шохнома

Шохнома танланган достонлар

В тени Гоголя.

«В тени Гоголя» — одна из самых блестящих книг Андрея Синявского, в которой его аналитический талант филолога и философа органично соединился с писательским. Как и в нашумевших «Прогулках с Пушкиным», в этом тексте Синявский непредвзято, с озорным любопытством старается с разных сторон не столько рассмотреть творчество и личность великого Гоголя, сколько распутать клубок под названием «миф о Гоголе». Метод Синявского — это не строгая, сухая «демифологизация», но парадоксальнодерзкое хождение мудрого художника в мир пугающе странного и до конца непонятого гения.

Египетская марка

Проза в творчестве Осипа Мандельштама занимает отдельное место, представляя собой сложнейшее явление художественного языка. Не вписывающаяся ни в какие привычные рамки и трудная для понимания повесть «Египетская марка» (1928) для настоящего издания комментировалась особым способом. Специально для этой цели в Живом журнале было создано сообщество eg_marka (см.: eg_marka.livejournal.com/profile), в котором день за днем вывешивались фрагменты повести с подробными объяснениями; они в свою очередь обрастали новыми примечаниями; затем некоторые из них переносились в итоговый книжный вариант. Авторы пояснений комплексно и стереоскопически комментируют не только бытовые реалии, литературные и художественные аллюзии, но и видеоряд, звуковые и другие приметы времени. Особый интерес представляют иллюстрации, являющиеся частью комментария.

Юсуф ва Зулайхо

Юсуф ва Зулайхо

Шекспир его герой его время

Шекспир его герой его время

Бчотледнииняские

Сборник «Болдинские чтения 2014» включает ряд традиционных для него раз-делов: «Пушкин в освещении собственной рефлексии и в откликах других авторов (писателей и аналитиков)», «Вопросы интерпретации текстов», «Проблемы поэтики». Сохранены культурологическая рубрика и раздел «Пушкин в кругу искусств». По-стоянное свойство конференции «Болдинские чтения» – актуализация в выборе тех или иных тем, ничем не скованная в поисках, кроме непременной для конференции пушкинской проблематики, дает и в этом сборнике немало неожиданных решений и диктует определенную структуру в распределении его материалов.

Собрание сочинений. Том 8.

Чтобы правильно оценить анаменитую личность, надо подходить к ней с меркой не пашей эпохи, а той, когда она жила. Самые благородные личности былых веков в значительной степени блекнут, и ореол их тускнеет, если смотреть на них с точки зрения иных, позднейших времен; едва ли хоть один из людей, прославившихся четырепять столетий назад, мог бы выдержать проверку по всем пунктам, если бы мы стали судить о нем согласно сегодняшним нашим взглядам.

BOLALIK

Muso Toshmuhammad o‘g‘li Oybek o‘tgan asrimizning ulkan adib- laridandir. Uning «Alisher Navoiy», «Qutlug* qon», «Quyosh qoray- mas*, «Oltin vodiydan shabadalar» kabi rom anlari, «Bolalik», «Nur qidirib», «Alisherning bolaligi» kabi qissalari, she’r va dostonlari — jam i 19 tomlik mukammal asarlari bizga meros bo*lib qoldi. «Bolalik» qissasi bir necha bor nashr etilgan va tu rli avlodlarning ko'ngil mulki- ga aylangan. Uni yangi asrim izning yosh avlodlari o‘q ir ekanlar, bun- dan yuz yil muqaddam bobolarining bolaligi qanday kechganligini bilib oladilar va bugungi chin m a’nodagi hurlik, m ustaqillikning qadriga yetadilar.

Собрание сочинений. Том 7.

В этой книге нет описаний погоды. Автор попытался обойтись без оных. В художественной литературе это первая попытка такого рода, и из нее может ничего не выйти, но некоему смельчаку в данном случае автору настоящей кни-ги она показалась соблазнительной. Немало найдется читателей, которые рады были бы залпом проглотить какую-нибудь повесть, но не смогли этого сделать по причине длиннейших описаний погоды

Тўла асарлар тўплами

Тўла асарлар тўплами

МEҲРОБДАН ЧАЁН

Туркистон феодалларининг кейинги вакили бўлған Худоёрнинг ўз хоҳиши йўлида деҳқон оммаси ва майда ҳунарманд — косиб синфини қурбон қилиши, мамлакат хотин-қизларини истаганча тасарруф этиши, бунга қарши келгучилар тиласа ким бўлмасин, раҳмсиз жазо бериши рўмоннинг мавзуъидир. Худоёрнинг бу йўлдағи биринчи истинодгоҳи бўлған уламолар, уларнинг ички-ташқи аҳволи, ахлоқи, мадраса ва оила ҳаёти, уламода инсоний ҳис битканлиги ва қолғани ҳам хабосат1 пардаси остида сезилмас даражага етканлиги мундарижа сиғдирған қадар баён қилинадир. Булар рўмоннинг номарғуб — манфий қаҳрамонлари. Иккинчи тарафда мазкур қора кучларга қарши "тубан" синф — камбағаллар, уларнинг хонлиқ тузилишига, қора куч — уламо алайҳига чиқиши. Меҳнаткаш камбағалларнинг ахлоқи, сажияси, оиласи, турмиши ва бир-бирига алоқаси, самимияти. Албатта, мен бу сўнғи марғуб қаҳрамонларни ўзбек тарихининг ҳазми кўтарган қадар ўз ҳолича олишқа тиришдим. Уларнинг хон ва уламога қарши исёни табиъий — шаръийдир. Чунки шундан ортиғо сохта бўлиши устига китобнинг қадрини ҳам тушурар эди. Шу икки синф курашини тасвир қилиш воситасида хон ҳарами, хотинлари, қирқ қизлар, тарихий ва этнўғрафий лавҳалар, ўзбек ҳаёти, қизиқчилиғи, танқидчилиғи, ўзбек хотин-қизлари орасидағи истеъдод, шоиралар, азкиячилик ва бошқа яна кўб нуқталарни қамраб олинди. Рўмонда яна бундан бошқа кўб жиҳатлар бор. Уларни бу ерда санаб ўлтуриш ҳожат эмас, улар муҳтарам ўқуғучининг назаридан қочиб қутилмас.