-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
Beg'ubor yoshlik
Shoira bolalgidan she'r yozishga qiziqgan va she'r yozish bilan shug'ullangan.Ushbu shoiraning she'rlarida bolalikcha orzular, bolalikcha tuyg'ular, bolalikcha hayollarini o'z she'riy satirlarida ifoda etgan.
-
-
ВВЕДЕНИЕ В ИСТОРИЮ ДРЕВНЕГО МИРА
Предлагаемое пособие написано в форме обзорных лекций, дающих общее представление о содержании учебного курса древ- ней истории в высшей школе, развитии исторической науки о древ нем мире и состоянии изученности основных черт и закономерностей развития древних классовых обществ Востока, Греции и Рима в сов- ременной советской историографии. В качестве стержневых линий курса в лекциях выступают роль географического и этнического факторов в жизни древних обществ, развитие производительных сил, экономического механизма, сослов- ной и классовой структуры этих обществ, социальной борьбы, типов государств, международных отношений и культуры древнего мира. Понимание этих стержневых линий облегчит ориентировку читателя в обширном и сложном фактическом материале древней истории при дальнейшем изучении курса по учебникам, и специальной литературе. При рассмотрении проблем, которые нашли отражение в данной работе, автор стремился показать достижения в этом направлении советской исторической науки. Основной задачей при этом автор считал изложение существующей в современной советской исторно- графии целостной концепции древней истории, т. е. идеи о принци- пиальном сходстве, единой сущности древних классовых обществ Востока и Запада.
-
Биз бахтли бўламиз
Майлида кимгадир ёқса, ёқмаса, уларга қўшилиб йиғлашармидик. Биз бахтли бўламиз Худо хоҳласа худо хоҳламаса учрашармидик.
-
Яшин бўлмай яшай олмайман
Бу тўпламга истеъдодли қорақалпоқ шоирасининг ижод намуналари киритилган. Уларда қалам соҳибаси киндик қони тўкилган она Ватанини, чин инсонийликни, соф муҳаббат туйғуларини Жайҳундай жўшиб- жўшиб куйлайди. Ҳар бир шеьрда ўзига хослик, илҳом ea ҳайрат сезилиб туради.
-
Введение в историю международных отношений в Европе во второй половине IV--начале VI вв
В книге дается обзор источников, освещающих отношения между различными сошальным», политическими, территори- альными, этническими и религиозными группировками в Ев- pone во второй половине IV - начале VI в. и вводится в научный оборот малоизвестный фактический материал. Осо- бое внимание уделяется упорной борьбе угнетенных масс Римской империи против местных эксплуататоров и призы- ваемых ими варварских наемных и вспомогательных войск. Приводятся большое количество фактов о союзе господ ствующего класса Римской империй с варварскими предао- дителями. Эти факты подтверждают ленинское положение о том, что господствующие классы всегда жертвовали всем. решительно всем: религией, свободой, родиной — если дело шло о подавлении революционного движения угнетенных масс. Кроме того, в работе прослеживается развитие каглядов на истори международных отношений в Espone IV-VI вв. я дается сжатый очерк этих отношений на основании факти- ческого материала рассмотренных источников.
-
Ҳарорат
Ушбу тўпламда адиба Раъно Зарипованинг ҳаётий ҳикоялари, эсселари ва қиссалари ўрин олган. Унда инсоний кечинмалар, одамий мезонлар моҳирона куйланади. Ҳикоялар ҳаётий экани билан сизни ўзига боғлаб олади.
-
Юрак бўронлари
Қўшиқнинг умри... Чин қўшиқнииг умри боқийдир. Ашурали Жўраевнинг «Юрак бўронлари» номли қиссасини ўқир экансиз, ўзингиз бунга амин бўласиз. Қисса ажойиб хонандамиз Ботир Зокиров ҳақида. Китобдан, шунингдек, адибнинг бир қатор ҳикоялари ҳам жой олган.
-
-
Бегона;Вабо;Ён дафтарчалар
Альбер Камю - XX аср француз адабиётининг йирик намояндаларидан бири, адабиёт буйича Нобель мукофоти соҳиби, моҳир адиб, драматург, файласуф, «Тубанлашув», «Вабо», «Сизиф ҳақида асотир», «Калигула», «Асотир ва қиёфа», «Исёнкор одам»,
-
Колумбы каменного века
Анатолий Семёнович Варшавский (1920-1990) Европейские От автора колонизаторы, вступив на землю Америки, столкнулись с многочисленными индейскими племенами и народами, находившимися на различных стадиях общественного и культурного развития. Некоторые из них успели создать высокие цивилизации,
-
Shirin orzular (She’rlar, qatralar, maqolalar)
Bu kitobchada endi ijod maydoniga kirib kelayotgan yosh qalamkashning ilk ilhom namunalari ja'm bo‘lgan. U ham izlanishda. Ustozlardan saboq olib, o‘z ustida ishlasa, bilimini oshirsa o‘z orzusiga yetishi mumkin. Siz ham uning murg‘ak qalbidan qaynab chiqqan jo‘shqin satrlariga oshno bo‘ling
-
Султон Жалолиддин Мангуберди ҳаёти
Инсон фақат бугунги кун билангина яшамайди, унинг қалбида эртанинг умиди ҳам бўй кўрсатиши табиий. Аслида бугун ҳам, эрта ҳам ўтмишдан андоза олади. Шундай экан, биз эртанинг умидида яшаётганлар оладиган андозаларимизнинг тарихини яхши биламизми? Бизларга ўрнак бўлувчи, бизларни улуғвор ишларга, яратувчиликларга ундовчи аждодларимизни яхши биламизми? Бу мангулик саволга ҳар бир авлод ўзича жавоб ахтармоғи аниқ.
-
Yurak, sensan mening sozim
O‘zbek adabiyotining otashin shoiri Usmon Nosir chaqmoqdek qisqa yashadi, ammo uning she’rlari abadiy xalq mulkiga aylanib qoldi. Mazkur to’plamga atoqli shoirning eng sara asarlari jamlandi. Shoir she’rlarining barchasi ona yurtga cheksiz sadoqat va ulkan muhabbat bilan bitilgan. Umid qilamizki, mazkur to'plam kitob javoningizdan munosib o'rin oladi.
-
Kattalashtirilgan surat
Ikki haydovchi hikoyasida esa onasini qabristonga kuzatayotgan yolg‘iz o‘g‘ilning iztiroblari bayon etilgan. Yozuvchi dunyodagi eng aziz va mehribon inson - onalaming hayotimizda tutgan o‘rnini mahorat bilan tasvirlab beradi.
-
ДРЕВНИЙ ВОСТОК
На две трети бог, на одну треть чело век», - говорится о Гильгамеше в воспева- ющем его подвиги древнем героическом эпо- ce. Согласно ему Гильгамеш больше, чем по- лубот, но все еще в достаточной мере человек, чтобы умереть. Животные, даже самые смышленые, не знают, что их ждет смерть. Им не знакомы понятия «прошлое» и «будущее»; они не раз- думывают о будущем, не ломают себе над ним голову. Часто предчувствуют они гро- зящую опасность, жалобно повизгивают, проявляют беспокойство, но и тогда не раз- деляется для них сегодня и завтра, жизнь и смерть, земной и потусторонний мир. Чело- век единственное существо на земле, ко- торое может и вынуждено размышлять - о подобных вещах. Об этом уже 4600 лет назад размышлял и Гильгамеш, царь Урука, города-государства в Шумере.