-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Келгинди йигит
Узоқ умр кўриш инсониятнинг азалий орзусидир. Ҳозирги тараккиёт, нанотехнологиялар туфайли инсон умрини узайтиришнинг янги тиббий омиллари пайдо бўлаётгани, қолаверса, Ер сайёрасининг экологик инқирозга юз тутаётгани сир эмас.
-
Шайтанат. (3-китоб)
Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм. «Шундан сўнг иблис Расули акрам (с. а. в.) га ўз ҳолатини англата бошлади: Eй Муҳаммад, бирон кимсани залолатга олиб бориш учун қўлимда имкон йўқ. Мен фақат васвасага соламан, бир нарсани чиройли қилиб кўрсатаман, холос. Агар залолатга олиб бориш учун қўлимда имконият бўлса эди, ер юзида «ла илаҳа иллаллаҳу Муҳаммадур расулиллаҳ» дейдиганларни, рўза тутадиганларни, намоз ўқийдиганларни ҳоли қўймасдим. Барчасини залолатга бошлардим. Сизнинг қўлингизда ҳидоятга бошлаш имконияти бўлмаганидай, мен ҳам залолатга бошлай олмайман. Сиз фақатгина Оллоҳнинг элчисисиз ва таблиғга (Ислом динини ёйишга) маъмурсиз. Агар ҳидоятга бошлаш қўлингизда бўлсайди, ер юзида битта ҳам кофир қолмас эди. Сиз Оллоҳнинг яратганлари учун бир ҳужжатсиз. Мен ҳам азалдан бузғунчилик, гуноҳкорлик ёзилган кишиларга бир сабаб, воситаман».
-
Арбаин
«Арбаин» — «Сорок слов» Алишера Навои в течении столетий живёт и учит людей, как достойно и благородно устроить свою жизнь, служить прекрасным идеалам добра, человекалюбия, веры и правды. Эти бессмертные стихи, хранящиеся в Государственном музее литературы имени Алишера Навои, впервые переведены на русский язык. Книга рассчитана для широкого круга читателей.
-
Умр мавсуми
Ҳаётимш давамида танлашимиз лозим бўлганжуда кўп тўгри ва нотўгри йўлларга дуч келамиз. Бунда атрофимиздаги одамларнинг тутган йўли, фикрларига эъ тибо р қилам з, суянамиз. Натижада эса, муваффақиятга эришиш йўлида биздан анча олдинлаб кетганларга, ишида яхшигина самарага эга булганларга, ҳаётда бахт-саодатга эришганларга, талеи кулганларга эргашамиз. Ҳар биримизнинг атрофимизнимаълум бир фикр, одат, таомил, фалсафий ҳарашларга эга бўлган инсонлар жамоаси ўраб туради. Агар ҳаётимизни ҳақиқатда яхши томонга ўзгартирмокри бўлсак, уларга бўлган муносабатимизни доимо яхшилигича саҳлаб коиш мумкин эмас.
-
Турк ҳикоялари
Ушбу тўпламда жамланган ҳикоялар қардош туркларнинг яшаш тарзи, қадриятлари, дунёқараши,орзу-мақсадлари ҳақида хабар беради. Қолаверса ўша ҳалқда кечаётган адабий жарён ва ижодкорларнинг ижтимоий ҳаётга бўлган муносабатини кўрсатади.
-
Шайтанат. (4-китоб)
Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм.«Eй Одам фарзандилари, шайтон ота-онангизнинг авратларини ўзларига кўрсатиш учун устларидан либосларини ечиб, жаннатдан чиқарганидек, сизни ҳам фитнага солмасин. Албатта у (яъниким, шайтон алайҳилаъна) ва унинг ёрдамчилари сизни ўзингиз кўрмайдиган томондани кўриб туради. Биз, албатта, шайтонларни иймон келтирмайдиганларга дўст қилганмиз». «У (яъниким Оллоҳ) бир гуруҳни ҳидоят қилди. Бошқа гуруҳга йўлдан озиш ҳақ бўлди. Чунки улар Оллоҳни қўйиб, шайтонларни ўзларига дўст тутдилар, ҳамда ўзларини, албатта, ҳидоят топувчилар деб ҳисоблайдилар.»
-
-
-
Ҳалокатга маҳкум этилганларнинг махфий қуроли
Америка Қўшма Штатлари мудофаа микистрлиги (Пентагон)нинг ер тагида пўлат ва бетондан ишланган казематларида 958 рақамли жуда махфий бир хона бор. Бир қанча масъул амалдорларгина бу хонага кира оладилар. «Совуқ уруш» ташкилотларининг бири— индикаторлар миллий маркази шу бинода иш олиб боради.
-
Арбағишнинг лолалари
Қўлингиздаги ушбу тўпламдан вақтли матбуотдаги чикишлари билан Сизга яши таниш бўлган Ҳамрохон Мусулмонованинг ҳикоялари ўрин олди. Адибанинг ҳаётга ўзига хос карашлари, муносабатлари мавжудлигига мутолаа жараёнида гувоҳ бўласиз.
-
Шайтанат. (2-китоб)
Бисмиллоҳир Роҳманир Роҳийм. Қаламга хиёнат қилмай яшамоғимда тўғри йўл кўрсатгучи, ниятларимни амалга оширувимда мадад бергучи, мендайин ожиз гуноҳкор қулига вақтида жазо бериб, вақтида тавбаларимни қабул этиб, гуноҳларимни кечиргучи, улуғ устозларга берган неъматлардан менга-да насиб этгучи Оллоҳ таборак ва таолога шукроналар, ҳамду санолар айтмоқ билан бошлагумдир. Оллоҳнинг мадади ила биринчи китобга сўнгги нуқта қўйганимдан сўнг хийла фурсат ўтди. Асар ўқиғувчига етиб борди. Дашном ҳам, мақтов ҳам эшитиш насиб бўлди. Бу табиий бир ҳол.
-
Асқад Мухтор замондошлари хотирасида
Ўзбек халқ ёзувчиси Асқад Мухтор (1920-1997)-"Опа-сингиллар", "Туғилиш", "Давр менинг тақдиримда", "Чинор" романлари, талай қисса, ҳикоя ва драмалари, кузатувчиларга асосланган фалсафий лирикаси ҳамда жаҳон адабиёти намуналаридан бадиий юксак таржималари билан ХХ аср ўзбек адабиётига катта ҳисса қўшган атоқли сўз санъаткоридир. Қўлингиздаги тўпламдан Асқад Мухтор ҳақида унинг дўстлари, шогирдлари ва ҳамкасбларининг хотиралари ўрин олган. Самимият ва меҳр билан битилган бу эсдаликларда улкан адибнинг инсоний ва ижодий қиёфаси ёрқин гавдаланади.
-
Танланган асарлар
Таниқли шоир ва таржимон Абдуҳамид Парда адабий жараённи ҳам жиддий кузатиб боради. Танланган асарларнинг еттинчи жилдидан унинг қаламига мансуб ўзига хос адабий ўйлар, тақриз ва танқидий мақолалар жой олган. Мақолалар уч бобга ажратилган бўлиб, уларда туркий адабиёт асосчиси, мутафаккир шоир Юсуф Хос Ҳожибнинг қомусий достонидан бошлаб, эндигина адабиёт майдонига кириб келаётган ёш шоирлар ижодига оид мулоҳазалар ҳам баён қилинган.
-
Турмушнинг тўрт тиргаги
Ўзбек адабиётининг атоқли намояндаси, ўзбек насрчилигини юксакликка олиб чиқа олган севимли адибимиз, Ўзбекистон халқ ёзувчиси Ўткир Ҳошимовнинг вафот этганига бир ярим йилча вақт бўлди. Адибимиз 2013 иил, 24 майда вафот этган эди. У 71 йиллик умри давомида китобхонларга ажойиб романлар, қиссалар, драматик асарлар, саёҳатномалар, публицистик мақолалар қолдирди. Бундам ташқари, Ўткир Ҳошимов ҳикоялар устаси ҳам эди. Умрининг сўнгги ойларида ҳикояларини бир тўплам қилиб, китобхонларга тақдим этиш ниятида тинмай ишларди. Афсуски, бу ишни охирига етказишга умри бевафолик қилди. Нашриётимиз унинг ана шу бошлаган ишини давом эттириб, адиб ҳикояларини бир муқовага жамлади. Бизга бу ишда адибнинг рафиқаси адабиётшунос Ўлмасхон Ҳошимова яқиндан ёрдам берди.
-
Шайтанат. (1-китоб)
Бисмиллоҳир Роҳманир Роҳийм. «Қачонки (бу) иш тугагач (яъни жаннат аҳли жаннатга сазовор бўлиб, дўзахийлар дўзахга ҳукм қилингач), шайтон деди: «Албатта, Оллоҳ сизларга ҳақ ваъда қилган эди. Мен эса (ёлғон) ваъдалар бериб, сизларни алдаган эдим. (Лекин) мен учун сизларнинг устингизда ҳеч қандай ҳукмронлик йўқ эди, илло мен сизларни (куфр йўлига чақиришим биланоқ) ўзингиз менга итоат этдингиз. Энди мени эмас, ўзларингизни маломат қилингиз. Мен сизларга ёрдам бера олмайман, сизлар ҳам менга ёрдам бергувчи эмассиз. Албатта, мен сизлар илгари (Оллоҳга) мени шерик қилганингизни инкор қилурман. Албатта, золимлар (яъни кофирлар) учун аламли азоб бордир...».*
-
Иблис ва Прим хоним
Пауло Коэльо асарларининг яна бир диққатга сазовор жиҳати шундаки, ўқувчининг асар ҳақидаги фикри китобнинг илк саҳифасида бошқа бўлгани ҳолда, сўнгги саҳифада мутлақо ўзгариши мумкин. Бу ўзгариш эса китобни яна қайта ўқишга ундайди...