Unilibrary. Oliy ta'lim muassasalarining yagona elektron kutubxona axborot tizimi.

Хаёлот манзаралари

Қўлингиздаги тўпламни ўқир экансиз ундаги шеьрлар қалбингизни ватан кенгликларига туташтириб улканлаштиради. Муҳаббат қувончи ва изтироби унинг бебаҳо ва бевафолигидан оҳ чекаркансиз бошқа инсонга айлангандек бўласиз.

Темур ва темурийлар салтанати

Кенг китобхон оммасига ҳавола этилаётган ушбу рисолада Моварауннаҳр ва Хуросон ерларида ташкил топган Темур ва Темурийлар салтанатининг барпо этилиши жараёнлари , бу давлатнинг ички ҳаёти , ташқи муносабатлари ҳақида хикоя қилинади.

Айтсамми ё айтмасам

Сафо очил бу асарларида замонамиз кишилари қувонч ва ташвишларини ҳақиқат ва адолат тантанаси учун кураш мотивларини тараннум этган.

Кўҳна дунё

Шоирнинг асли исми-Қутлуғқадам.Аммо ҳеч китм буни билмайди.Ғазнада у Малик аш-шароб авомчасига эса Маликул шароб яъники ғариб майхурлар султони деган ном билан маълум ва машҳур.

Минг қуёш шуъласи

Азиз китобхон! Таниқли америкалик афғон адиби Холид Ҳусайний қаламига мансуб, жуда катта ов-шувларга сабаб бўлган асарни ҳукмингизга ҳавола этмоқдамиз. Асарда яқин ўтмишда, биздан атиги бир неча юз чақирим йироқда юз берган ҳаққоний воқеалар тилга олинган. Асар қаҳрамонларининг фожиавий қисмати билан танишаркансиз, уларга нисбатан ҳамдардлик ҳиссини туйиш баробарида тинчлик, осойишталик, фаровонлик сингари неъматларнинг қанчалик бебаҳо эканини англаб етасиз. Қалбингизда биз яшаётган замон ва макон учун беҳад шукроналик жўш уради.

Осмон кимники

Тоҳир Қаҳҳор шеъриятимизда бетиним излаётган шоирлардан.Унинг "Осмон киммики?" деб аталган бу янги тўпламига болани ўйлантириб қуядиган, фикр-мулоҳазаларини, олам ҳақидаги тасаввурларини бойитадиган, табиат ва инсонлар хусусида мустақил фикр юритишга ундайдиган лирик-фалсафий шеърлари киритилди.

Сиз марҳамат қиласиз ҳали

Шу ўринда Сайёра билан бахслашиш мумкин “ Шеърга вақтинча кетиб бўлмайди. Шеър ҳам худди мухаббатдек кўнгил иши. Шеър ҳам ўта нозик, инжиқ, эътиборталаб, масъулиятталаб юмуш. Шеърни кўнгил иши дедик. Янада аниқроқ этсак, у айнан кўнгилнинг ўзидир. Кўнгил сизни хеч қачон тарк этмасин!

Қора қаср асираси 2

Иккинчи китобни ўқиб эса кутилган ва кутилмаган воқеалар гирдобига тушадики, инсон тақдири, қисмати ҳақида нималарнидир англагандай, ҳис қилгандай бўлади...

Qizil ajdarho

Bu asarda izquvar Grexem bir vaqtlar o'zi qo'lga olgan, ayni vaqtda ruhiy kasal jinoyatchilar shifoxonasidagi davolanayotgan afsonaviy qotil doktor Gannibal Lekterdan "Qotilni albatta, qotil tuta oladi" degan tamoyilga asoslanib Amerika Qo'shma Shtatlarini zir titratayotgan "Tish pastasi" laqabli beshavqat qotilni tutishga yordam berishini so'raydi.

Пайванда жоним келдилар

Нуриддин Ўктам 1959 йилда Наманганнинг Шўрқўрғон қишлоғида дунёга келди. 1981 йилда Андижон пахтачилик инстигутини битирган, касби инженер-механик. Шоир асарларини ўқир экансиз, уларда ўзи “ Машраб бувам”, дея мудом ардоклаб юргувчи буюк юртдошимиз ғазаллари рухи кезиб юргандай бўлади. Мухтарам китобхон хам “ Пайванди жоним келдилар” китобини ўқигач, бунга иймон келтириши шубҳасиздир.

Мукошафат-ул қулуб

Ислом Шарқининг буюк олими Абу Ҳомид Ғаззолий (1058-1111)нинг «Мукошафат-ул-қулуб» асари мана неча асрлардан буён инсоният учун зиё манбаи бўлиб хизмат қилиб келмоқда, изтироб ва ҳузурсизликлар ичида қийналиб яшаётган шахсларга, жамиятларга ва халқларга хотиржамлик хамда саодат йўлларини кўрсатмоқда.

Ой тўлган тунлари

Шоир Хўжамбердиев Ёқубжон номи сизга яхши таниш. Унинг дилга яқин тўпламларини ўқигансиз. Бу тўпламга муаллифнинг ўз кўнглини шарҳловчи янги шеьрлари жамланди. Шеьрларнинг бир қисми матбуотда ҳукмингизга ҳавола этилмоқда.

Қийиқ қизнинг қуйилиши

Жуда ҳам сурбетсан! Ким айтади ғирром деб сенга Слайларни?Тарихга назар сол.Биз бу оламга Ричард жаҳонгир билан бирга келганмиз.Ана шунинг учун,гапнинг қисқаси,ғар ким ўзини билсин,вассалом!

Баётларим-қанотларим

Шоирнинг “Ўзбскистон - Ватаним маним”, “Аскар қўшикдари” кўрик танловларида совринли ўринларга сазовор бўлган қўшиқларидан таркиб топган «Баётларим — қанотларим» гулдастаси Ватанимиз посбонларининг доимий ҳамроҳи ва ҳамкори бўлади. Уларни ҳарбий хизматнинг узига хос машаққатларини мардонавор енгишга руҳлантиради.

Livingin a material world

Advertising is present in every aspect of our lives: it reaches and persuades consumers through different channels and media. Because advertisements are designed merely with the purpose of influencing our buying behavior, advertising is often pinpointed as the driving force behind creating (unrealistic) desires and luring people into consumption. Hence, the notion that advertising may trigger materialism seems quite obvious and intuitive. The extant evidence, however, is relatively scarce and mostly correlational, precluding causal interpretation. Therefore, this dissertation addresses the question of whether advertising has an effect on the adoption of material values. To this end I look at the concept of materialism from two perspectives. First, materialism is approached as an active construct and as a means to achieve a specific end. More specifically, I examine how materialism (in the form of attaining status goods to enhance one’s prestige) can be utilized to achieve one’s mating goal . Second, I focus on materialism as a passive construct and shed some light on how materialism can be driven or triggered by exposure to images from our environment.

Чеҳралар

Менинг болалигим уруш даврида кечган шу сабаб юрагимда урушга кетган жангчи йигитлар фарзантларини кутган интизор оналар вафодор келинчаклар сиймоси абадий яшайди. Ана шу ниятда буюк Ғалабамизнинг 40 йиллиги байрами бўсағасида ушбу тўплам битилди.