Unilibrary. Oliy ta'lim muassasalarining yagona elektron kutubxona axborot tizimi.

Genetik 2-qism

“Jola” deb dalalarga mollarni bemalol qo‘yib yuborishga ruxsat tekkan mahalni aytishadi.“Molni jolaga hayda” degan gap sigirni o‘sha dalalarga oborib boqib kelish kerakligini bildiradi. Bu ish ham o‘smirlar zimmasida. Jola mahali sovuq tushadi, uyquga ketgan daraxtlar novdalarida bulduruqlar paydo bo‘ladi. Bolalar dalalarda qolgan-qutgan g‘o‘zapoyalarni to‘plab, o‘t yoqishadi, kartoshka yoki behi ko‘mishadi, qolib ketgan chigitlarni o‘tga tashlasangiz, chirsillab otiladi.

Инсон ҳусни. Қизлар дафтарига

Ахлоқ-одоб мавзуидаги суҳбатлар

Абдулла Орипов

Ушбу китобда Ўзбекистон халк шоири, Ўзбекистон Кахрамони Абдулла Орипов ўзбек шеъриятининг олтин хазинасидан муносиб ўрин олган энг сара шеърлари, достонлари бир мукова остида жамланди.

УЗБЕК АДАБИЁТИДАН ТАДКИКОТЛАР

Проф. др. Рамиз Аскар узок йиллар давомида узбек адабистини таълим, тадкик ва таргиб этиб келмокда. Олим хозирга кадар улуг узбек шоири ва мугафаккири Навоийнинг„Махбуб ул-кулуб“ асарини, „\ай рат- ул-аброр“, „Фарход ва Ширин" „Лайли ва Мажнун“, „Сабъаи сапёр" ва „Саади Искандарий" достонл ар ин и, атокли шоир в а хукмдор Сул тон Ху­саин Бойкаронинг девонини, буюк кнлич ва калам сохнбн Бобурннпг сай- ланма асарларини, жумладан, „Бобурнома“сини ва шу каби ёркин наму- наларни озарбайжон тилига угириб, уларга сузбоши, кайд ва шархлар ёз- ган, лугат яратган. Мазкур китобда эса олимнинг Навоий ижоди, унинг хамса асари билан боглик бир сира маколалари туплалган. Китоб олий укув юртлари филология факультетларининг муаллим- лари в

УЗБЕК ХАЛК ИЖОДИ ЁДГОРЛИКЛАРИ 100 жилдлик. Алпомиш. Достон Фозил Йулдош ўғли варианти. 1-жилд

Узбек халк, огзаки бадиий ижодиётининг энг нодир дурдоналаридан иборат ушбу нагир Узбекистан Республикаси Вазирлар Ма^камасининг 1998 йил 13 январдаги "Алпомиш" достони яратилганлигининг 1000 йиллигини нишонлаш тугрисида ”ги 17-сонли царорининг 7-банди уамда 2010 йил 7 октябрдаги 222-сон царори билан тасдикланган “2010 — 2020 йилларга мулжалланган номоддий маданий мерос объектларини мухофаза к,илиш, асраш, таргиб цилиш ва улардан фойдаланиш Давлат дастури”нинг 10-банди ижросини таъминлаш мацсадида УзР ФА Алишер Навоий номидаги Тил ва адабиёт институтида бажарилаётган “Узбек халк; ижоди ёдгорликлари ” 100 жилдлигини нашрга тайёрлаш ва уни текстологии урганиш масалалари " номли фундаментал илмий лойща асосида тайёрланди.

УЗБЕК ХАЛК ИЖОДИ ЁДГОРЛИКЛАРИ 100 жилдлик. ЕЗИ БИЛАН ЗЕБО. Достонлар 15-жилд

Узбек халр олзаки бадиий ижодиётининг энг нодир дурдоналаридан иборат ушбу натр Узбекистан Республикаси Вазирлар Маукамасининг 1998 йил 13 январдаги "Алпомиш" достоин яратилганлигининг 1000 йиллигини нишонлаш тугрисида "ги 17-сонли царорининг 7-банди уамда 2010 йил 7 октябрдаги 222-сон царори билан тасдицланган “2010 -2020 йилларга мулжалланган номоддий маданий мерос объектларини мууофаза цилиш, асраш, таргиб цилиш ва улардан фойдаланиш Давлат дастури”нииг 10-банди ижростш таъминлаш мацсадида УзР ФА Алишер Навоий нолтдаги Тил ва адабиёт институтида бажарилаётган “Узбек халк, ижоди ёдгорликлари’’ 100 жилдлигини нашрга тайёрлаш ва уни текстологикурганиш масалалари ” номли фундаментал илмий лойиуа асосида тайёрланди.

УЗБЕК ХАЛК ИЖОДИ ЁДГОРЛИКЛАРИ 100 жилдлик. ЮСУФ БИЛАН АХМАД Достон Мухаммадкул Жонмурод угли Пулкан ва Фозил Йулдош угли варианти.2-жилд

Узбек халк, огзаки бадиий ижодиётининг энг нодир дурдоналаридан иборат ушбу натр Узбекистан Республикаси Вазирлар Маукамасининг 1998 йил 13 январдаги "Алпомиш” достони яратилганлигининг 1000 йиллигини ншионлаш тугрисида ”ги 17-сонли царорининг 7-банди уамда 2010 йил 7 октябрдаги 222-сон кррори билан тасдшршнган "2010 -2020 йилларга мулжалланган помоддий маданий мерос объектларини мууофаза цилиш, асраш, таргиб крлиш ва улардан фойдаланиш Давлат дастури"нинг 10-банди ижросини таъминлаш максадида УзР ФА Алишер Навоий номидаги Тил ва адабиёт институтида бажарилаётган "Узбек халк, ижоди ёдгорликлари” 100 жилдлигини иашрга тайёрлаш ва уни текстология урганиш масалалари " номли фундаментал ил.иий лойиуа асосида тайёрланди.

Кухна садолар

Ушбу китобдан XIX асрнинг иккинчи — XX асрнинг биринчи ярми оралигида яшаб ижод этган, аксарияти кенг китобхонлар оммасига у ^адар таниш булмаган 9 нафар андижонлик шоир: Манзур, Ожиз, Мунтазир. Бимий, Муциб, Пиримкрри, Хофиз, Мушток,, Мавжийнинг шеърлари урин олган.

Сайланма

Шеърлар

Суратдаги йўлбарс

Таникли адибимиз Узбекистан Республикаси санъат арбоби, Давлат мукофоти лауреата Омон Мухторнинг «Сайланмавси Иккинчи жнлди «Суратдаги йулбарс» китобига у 1960-2011 йиллар ораснда ёзган бир катор сара хикоя ва хангомалар киритилдн. Асарлар мангу инсоний мавзуларни ка.мраб олади. укувчнлар калбида куталмаган хис-хаяжон уйготади.

Адолат тарозиси: ҳукмдорлар ҳақида ривоятлар

Ушбу тўплам донишманд вазирлар, баъзи ҳокиму амирлар тўғрисидаги ибратли ҳикоят ва ривоятлар асосида тузилган.

Қонунлар ( Афлотун)

Китобда умуминсоний қадриятлар адолат, мардлик, номус, ватанпарварлик, ота-она ҳурмати , эзгу ишларни амалга ошириш каби масалалар ёритилган.

ТАНЛАНГАН АСАРЛАР

Узбек системавий тилшунослигининг шаклланиш ва ривожланиши устоз номи билан боглик- У анъанавий тилшунослик эришган ютукларни юксак бахолаган ва унинг материалларидан уринли фойдаланган холда узбек системавий тилшунослигини юкори боскичга олиб чикди. Системавий-структур тилшунослик

Stonehenge

Eine hochdramatische Saga um Bruderzwist, Machtgier und Liebe - und die faszinierende Geschichte eines der mysteriösesten Objekte, die jemals von Menschen geschaffen wurden. Um die Macht in Ratharryn zu erlangen, verschiebt Lengar die Kriegsgötter gegen den eigenen Vater und ruiniert dabei auch die Brüder Dura und Camaban. Chamallander trägt den schwer erkämpften Sieg als Anführer des Volks von Ratharryn davon. Als der im uralten Überlebenskrieg siegreiche Lengar in die Silbererzavingang wiedertritt, brechen Zwietracht und Kämpfe für die Leute von Ratharryn und ihre Nachbarn aus. Inmitten der wir duhtigen jahrelangen Untersuchungen integriert sich Camaban vorübergehend als mittlerer Bruder. Camalaner, der auch seine Stadt über eine dritte Reise verließ. In den Kämpfen wird Ratharryn verwüstet und Lengar verbreitet sein Nest der Schrecken. Sie wandern bald neue Heimat mit einem langen Krieg — und er schickte seinen Bruder und Braune, dass ein des Manupsamma geprüft werde.

Das dichterische werk

Der Text ist in seiner Fassung und Anordnung mit der historisch-kritischen Ausgabe von 1969, herausgegeben von Walther Killy und Hans Szklenar, identisch. Der Abdruck sämtlicher Dichtungen in allen noch auffindbaren Fassungen eröffnet einen neuen Zugang zum Werk dieses bedeutenden Expressionisten, einen Zugang, den bis zum Erscheinen der historisch-kritischen Ausgabe schwerer Missverständnisse fast verstellt hatten. Für den Leser, der Trakls Arbeitsweise, die poetische Ökonomie dieses Vorgehens und die Grenze seiner Gedichte anschaulich kennenlernen will, wurde der kritische Apparat zu einer Auswahl von Texten abgedruckt. Die für das Verständnis der Formengruppe erbrachten Befunde, vor dem noch umfangreicheren Apparat der historisch-kritischen Ausgabe zurückgreifend, die Einleitung zu den Arbeiten mit philologischem exakt herausgegebenen Texten.

Ҳалима Худойбердиева ижодидан

Мазкур китоб ўзбек тилида ёзилган шеърлар тўплами бўлиб, унда муаллифнинг турли мавзуларда ёзган бетакрор асарлари жамланган. Китоб ўзбек адабиёти ва шеъриятини соғинган барча китобхонларга манзур бўлади.