Unilibrary. Oliy ta'lim muassasalarining yagona elektron kutubxona axborot tizimi.

РУЗИ САФЕД

Ҷаҳону зиндагонӣ бо ту зебад, Суруру шодмонӣ бо ту зебад. Ҷавонӣ кун, ҷавонӣ кун, ки имруз Хушиҳои ҷавонӣ бо ту зебад. Қарздорем аз осмону замин, Аз ҳама ҳар чӣ ҳаст дар дуньё- Аз Ватан қарздори ҷонбозӣ, Аз замон қарздори хидматҳо,

Офтобборон

Шеъри Лоик монанди замин саховатманд аст. Ба хонанда зебой, чавонй, ишк меоварад. Мутолиаи шеърxои нн кмтоб касро рухбаланду хирадманд мегардонад.

Девони замон

Дар ин китоб беҳтарин шеъру ғазал, рубоиву дубайтй ва суруду таронаҳои яке аз симоҳои барҷастаи адабиёти муосири тоҷик, Шоири халқии Тоҷикистон, дорандаи Ҷоизаи давлатии ба номи Рӯдакӣ устод Лоик Шералй гирд омадаанд. «Девони замон» тӯҳфаи бебаҳоест барои ҳаводорони шеъри ноби тоҷикӣ ба муносибати 70-солагии зодрӯзи шоир.

Хонан чашм

384 сах, Маҷмўан «Хонаи чашму аз бобҳон «Рӯ ба рӯ бо дил». «Сипоснома», «Сад ғазал», «Резаборон», «Дастагули тарона» ва тарҷумаҳо иборат аст. Чӣ хуб аст, ки шоир завки худ ва завқи хонандаро дар хонаи чашм ҷой додааст. Дар ин китоб эҳсосоти саршори шоири ошиқ гўё ва шево ифода ёфтааст.

КУЛЛИЁТИ ФОРСӣ

Муҳамад Иқболи Лоҳурӣ аз зумраи шоъирони раддаи аввали адабиёти оламгири форсӣ аст, ки бо истеъдоди фитрӣ ва эъҷози сухани хеш шеъри Аҷамро нафаси тоза бахшида, забони форсии дариро дар сарзамини Ҳинду Покистон аз сари нав зинда гардонид ва ба мусалмонон ва умуман ба мардуми ситамдидаи ҷаҳон паёми озодиро расонид ва ба василаи ин корномаи бузург номи хешро дар ҷаридаи олам ҷовидон сабт намуд. Ин китоб осори комили форсии ўро дарбар гирифта, барои ҳаводорони назми оламгири мутафаккири бузурги исломӣ чун барги сабз пешкаш мегардад.Умед дорем, ки аз ҷониби хонандагони гиромӣ бо дилгармӣ пазируфта мешавад.

КУЛЛИЁТ ҶИЛДИ 1

Аз замони нашри аввали «Куллиёт»-и устоди зиндаёд Лоиқи Шералӣ (Хуҷанд, 2001) ҳашт сол сипарӣ шуд. Дар ин миён нашри дуюми он дар Теҳрон (1383) ба алифбои форсӣ анҷом ёфт. Ҳоло нашри сеюм низ дар дасти хонандагон ва алоқамандон қарор дорад. Дар нашри феълӣ шеърҳо дар таҳрири ниҳоии му

Калила ва Димна кисми I

«Калила ва Димна» яке аз асарҳои беҳтарини адабиёти классикӣ ба шумор меравад ва ҳикоёту масалҳои рангниро аз ҳаёти паррандагон ва чарандагон дар бар мегирад.

ГУЛДАСТАИ FA3AЛ

Дар ин мачмуа газалхои дилнишини шоири хушгуфтор Камоли Хучандй гирд оварда шудааст. Асрхост, ки газалхои у ба дили инсонхо шуълаи ишку умедро ворид мекунад. Ин мачмуа барои муаллимони адабиёт, донишомузону донишчуён ва хаводорони осори адабй рах,намои манфиатбахш хохдц гашт. Мархабо, ба чаманистони ишку уммедхо.

KАДРАМОНИ ХАЛKИ ТОНИК ТЕМУРМАЛИК

Ин ду очерки таърихй х;аёт ва фаъолияти ду марди бузурги гузаштаи халцамон — Темурмалик ва Муцаннаъро, ки бар зидди ач,набиён мубориза бурда, к;урбон шудаанд, дар бар мегиранд.

СУРУДҲОИ МАРОСИМИ ТУИ ТОЧИКОН

Дар рисола сурудхои жаросими туй, адокая онхо бо ин маросими кадиий ва мўҳташами зали таҳлил ва тасниф шуда, мавкеи бисьёр анъанаҳон таърихй, миллй ва маҳаллаи мардуми точик муайян гардидаанд Таснифоти мукаммали сурудхои тўй дар хашт гуруч хабари, тайёра, чудий ва фирок, тантанава, табрика. тавсифи, ракся, аз дау хат мувофики доиран пати шор, мазмун, тоже иченной на кнати базияшон тах дил ёфтаанд

Хари сухангу

Рузе марде харашро барои фурухтан ба бозор бурд. У ба мардум гуфт: «Хари ман хуб кор мекунад ва хам гап мезанад» Нонво инро шуниду хандид ва ба пеши мард омаду гуфт.

ЁДДОВІТХО қисми III

Хавлии Латифчон-махдум дар гузари Чорхароси Бухоро буд, ки дар байни мадрасаи Говкушон ва гузари Розиён вокеъ аст. Дар кисми беруяии ин хавлй як хонаи калон ру ба боло (ба тимол) бино ёфта буд. Ин хона ёздахболори дахлезу мадондор буд, ки мехмонхона ба шумор рафта, чои истикомати асосии сохиби хавлй Латифчон-махдум хам хамин хона буд. Дахлези ин хона чои нигохдории асбоб ва лавозими дастархон буда, мадонаш асосан китобхона ба шумор мерафт.

Чӣ тавр ташвишу ҳаяҷонро пушти сар кунем то ҳаётамоноромушодгузарад?

Ягон муболига намешавад, агар бигўем: касе ин китобро бихонад аз ҳамагунаташвишуизтироб раҳомеёбад, ҳаёташ ба назму тартиб меояд ва ў, пурра имкон дорад, ролу мавкеашро дар ҷомеа мустаҳкамнамояд, обрўву эыпибор пайдо кунад. Боз, ин китоб шахсро орому мулоим месозад, зиндагиро барои ў ширину осон мекунад ва ў ба дигарон халал нарасонида, балки нафъ бахишда, умр ба сар хоҳад бурд. Ин китоб муҳаббатроафзун, меҳрубониро фаровон ва садоқатуинсондўстиро тақвиятмебахшад, бухлуҳасадвагазабунафратроберунмеронад.

ГУЛИСТОН

«Гулистон» машхуртарин китоб дар таърихи адабиёти форсу тоник аст. Бештар аз 700 соя аст, ки наслхои форсизабон ин китобро меомузанд. Афкору акоид ва андешахои башардустонаи Саъдй имруз хам барои тарбияи маънавии инсоният, пойдор гардонидани сулх, таъмин намудани иттиходу иттифоки халку миллатхои сайёраи мо хидмат мекунанд.

Эчодиёти даханакии халки точак

Аввалин китобе, ки барон студентони мактабҳон олӣ бо номи «Фолькло ри точик» чоп шуда буд, ба қалами адабиётшиноси маъруфи точик Носирчон Маъсуми тааллук дошт. Китоби мазкур ба сифати курс конспект ба студентони гоибхон пешниҳод шуда буд ва он дар бораи хусусиятҳои як қатор жанрҳои фольклори точик мухтасаран маълумот медод. Аз вакти чопи он китоб (1952) хеле солҳо гузашта бошад ҳам, то имрӯз ягон хел китоби дарсни дигар барои донишҷўёня мактабҳои олӣ ба вучуд наомадааст. Дар ин муддат фольклоршиносии точик хеле пеш рафт, бисьёр соҳаҳон эҷодиёти да ханакни халқ ҳартарафа омӯхта шуд, даҳҳо маҷмӯахон фольклори ва асар- хон тадкикоти нашр гардиданд.

СУБҲИ BATAH

Зи нағмаҳои сози мо, Зи таърихи дарози мо, Туро бубаста тору пуд, Забони дилнавози мо. Зи ҳикмати замири пок, Зи оҳи пири дарднок. Зи туйхо, зи сурхо, Зи синахои чок-чок. Аз «Алла»-ҳои модарон, Зи хандаҳои кўдакон, Асос барниходаанд, Туро чу марҳаме ба чон Ту аввални суруди мо, Қиссан «Буд-набуд»-и мо. Забони модарӣ, тўй Шаҳодати вучуди мо.