-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
-
-
-
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Кичик бизнесни катта пул ишлаш мумкин
Агар шахсий кичик бизнесга асос солмоқчи булсангиз ёки унча катта бўлмаган компаниянинг эгаси ҳисоблансангиз — бу китоб айнан сиз учун.
-
Китайское литературное наследие и современность
Памятники словесного искусства - вечная биографин человечества. Давно известно, что песня как подлинное поэтическое слово рождается в народе. И если речь идет о подлинной поэзии, то искать ее следует именно в жизни народа. Рождение поэтического слова вызывается опреде ленной потребностью. Потребностью человека. Его стрем лением выразить свои чувства,_ мысли, настроение. Его желанием что-то .сказать другим. Высказать радость или гру-.ть. Поделиться сокровенными своими ощущениями, переживаниями, надеждами. Так было в самые отдален ные времена. Древнейшие памятники китайспой песенной поэзии, особенно такие, как « Книга песен» (( Шицзин» ) , дают нам .основание утверждать, что разнооБР.ЗНlе явле ния жизни нашли свое художественное воплоще .ие уже на ранней стадии словесного искусства. Похоже, что для создателей «Шицзина» поэзия и п~ня были по~иями почти однозначными, важнейшими факторами для IWX бы ли напевы и гармония. Именно в них они обнаруживали созидательное начало, чарующее обаяние, многообразие красок и тональностей. Питаясь живыми впечатлениями от постоянного общения с природой, творцы «Шицзина» не утрачивали поэтической своей талантливости, неизмен но сохраняя. изящество и неиссякаемую творческую силу. Древняя поэзия, вобравшая в себя традиционную культуру китайского народа, донесла до наших дней отзвуки словес ного чуда
-
Севгидан кечмайдилар
Мазкур тўпламдаги шеърларнинг асосий мавзуси ишқ- муҳаббат. Зеро, бу туйғу инсонни покловчи, камолга элтгувчи эзгу туйғудир. Сизга ҳам шу саодат насиб этгай, азиз мухлис!
-
-
-
Chinor (Matn)
Asqad Muxtor nasrining mavzu-mundarijasi rang-barang, qahramonlari xilma-xil va o‘ziga xos. Yozuvchining asarlari markazida mehnat mavzui, o‘zi yashagan asr kishilari obrazi turadi.
-
Чўл буриси
... Тил билган дил билади, дейишади. Дарҳақиқат, Тош- кент Давлат чет тиллар педагогика институти (бугунги Ўзбекистон Давлат Жаҳон тиллари университети)нинг олмон филологияси факультетида ўқиб юрган талабалик пайтларимиздаёқ дунё адабиёти, хусусан олмон ада- биёти билан илк бор ошно бўлганмиз. Меҳридарё устоз- ларимиз тилга ва адабиётга дилимизда ҳавас, иштиёқ уйғотиб, бизни адабиётнинг сехрли оламига олиб кирган ва бунинг учун биз улардан бир умр миннатдормиз.
-
Уфқ
Қалин толлар соя ташлаган, четида тинимсиз жилдираб сув оқадиган бу кўча айниқса сарагон кезлари жуда жимжит бўлади.
-
Ахмокдик килманг. Муваффакият асоси - сизнинг кулингизда
Кулингиздаги китоб, таъбир жоиз булса, сизнинг шахсий мураббийингиздир: у сизни хдр куни илхомлантириб, муваффакият ва ютуклар сари ундайди.
-
Ҳумоюн ва Акбар – Авлодлар довони (роман)
Ҳижрий 935-йилда Аграга кўчиб келган Хонзода бегим ўн йилдан бери Ҳиндистонда истиқомат қилаётган бўлса ҳам, ҳанузгача бу ердаги йил фаслларининг ғаройиблигига ўрганолмайди.
-
-
-
-
-
-