-
-
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
-
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Амбифия одам
Нима учун одамлар қушдей учолмайди, балиылардай тоза сувларда сузолмайди? Инсон аыл заковати ҳар қанча қудратли бўлса ҳам барибир у лочин, бургутларга уммонлар тубидаги мавжудотларга ҳавас билан қарайди. Ушбу асарда бир қанча инсонларнинг ҳаёти акс эттирилган.
-
Qiziquvchan matmusa
Ushbu kitobga sevimli shoirimiz Erkin Vohidovning turli yillarda yozilgan she’rlari jamlangan. She’rlardagi yengil kulgu, til jozibasi, tiniq kayfyat e’tiboringizni tortadi.
-
Соҳибчангал
Француз классик адабиётининг йирик намояндаси Густав Эмарнинг асарлари жаҳоннинг бир қанча тилларида қайта-қайта нашр этилган. Унинг қаҳрамонлари ҳар қандай мураккаб ва оғир вазиятда омилкорлик матонат билан чиқиб кета олади. Чунки адибнинг асарларида жасорат билан жасорат эса матонат она ватанга севикли ёрга чексиз муҳаббат ва садоқат билан чатишиб кетади. Муҳтарам ўқувчи ёзувчининг қўлингиздаги Соҳибчангал романини ўқиркансиз бунга амин бўласиз.
-
Сирожиддин Махдум-Сидқий Хандақлиқий
Қўлингиздаги китоб етук шоир, маърифатпарвар, мох,ир таржимон, зарринкалам хаттот ва рассом Сидкий Хандакликий таваллудининг 135 йиллиги муносабати билан нашрга тайёрланди. У шоир ижодидан энг сара намуналар ва таникли ёзувчи Асад Асил каламига мансуб Сидкий Хандакликий хаёти хакида маълумот берувчи тарихий, бадиий, публицистик романдан таркиб топган. Китоб сизга манзур булади, деган умиддамиз, азиз китобхон.
-
Ойнинг акси
Адабиёт инсонга энг буюк мураббийдир. Хонада туриб бутун дунё маданиятини, санъатини, ҳаётини, одамларини ўрганиш мумкин. Айнан адабиёт орқали бошқа элатларнинг орзулари, армонлари, ҳаётий қадриятлари билан танишасиз.
-
Танланган асарлар
Ўзбекистан Кахрамони, Халк шоири Абдулла Орипов “Танланган асарлар”ининг саккизинчи жилди кейинги икки ярим йилда ёзилган рухият ва чукур фалсафийлик омихта булган янги шеърлардан жамланди. Зукко шеърхонлар улкан шоир ижоди янги мавзулар, янги ифода воситалари билан бойиганига, давр ва халк, шахс ва жамият, инсон ва унинг калби, нур ва зиё, мухаббат ва нафрат, яхшилик ва ёвузлик, самимият ва хасад, мехр ва кабохат сингари улмас ва азалий мавзулар янги ифода воситалари оркали очиб берилганига ишонч хосил килиб, янги шоирона нигохдан завк оладилар, деб умид киламиз.
-
-
АСАРЛАР V жилд (ТАРИХИЙ АСАРЛАРДАН ПАРЧАЛАР)
Огаҳий шеърият ва бадиий таржима соҳасидаги ажойиб асарлари билан бир қаторда Урта Осиё халқлари тарихига доир катта маҳорат билан ёзилган китоблар муаллифи ҳамдир. У ХІХ асрнинг бирин- чи ярмидан бошлаб вафотига қадар (1874 74 йилгача) бешта мукаммал тарихий асар яратди. Жумладан, Оллоқулихон ҳукмронлик қилган давр (1825-1843) воқеаларига бағишлаб «Риёзуд-давла», Раҳимқу лихон подшолигининг дастлабки йилларида (1843-1846) «Зубдатут таворих», Муҳаммадаминхон завонаси «Жомеул-воқеоти султоний», Саййид Муҳаммадхон ҳукмронлик қилган давр (1856-1865) тавси фида «Гулшани давлат», ниҳоят, Муҳаммад Раҳимхони соний тахтга ўтирган (1865-1910) даврда «Шоҳиди иқбол» каби тарихий асар ларини яратди.. Мазкур асарларда Хива хонлиги территориясида яшаган ўзбек, туркман, қорақалпоқ, қозоқ халқларининг ижтимоий ҳаётини, Хива хонлигининг Бухоро, Қўқон хонликлари, Эрон, Ҳиндистон, Афгонистон билан бўлган муносабатларини, ўзаро урушларни, Россия билан бўлган савдо алоқаларини, хон ва беклар жабр-зулмига қарши кўта рилган халқ қўзғолонларини, халқларнинг урф-одатларини кенг миқёсда ёритиб берилган. Машҳур мусташриқ В. В. Бартольд мазкур XIX аср ўзбек тарихчиларининг асарларига катта баҳо бериб ёзади: «Мунис ва Огаҳий томонидан яратилган адабий ва тарихий асарларнинг қанчалик камчиликлари бўлмасин, тарихий воқеаларни баён этиши ва уларда келтирилган фактик материалларнинг кўплиги жиҳатидан Қўқон ва Бухоро хонликлари тарихига доир бизгача етиб келган ҳамма асарларни ўзидан анча орқада қолдиради».
-
Сунбуланинг сўнгги оқшоми
Санжар Турсуновнинг уш бу бир тўплам ва бир ҳўплам қисса ва ҳикоялари даётнинг энг оддий лаҳзаларидан, энг оддий воқеаларидан гўзал картиналар яратгани билан қадрли.
-
Евгений Онегин
Ўз вактида “Рус шеъриятининг куёши”, деб ном олган Пушкин насрда хам, назмда хам самарали ижод қилган буюк сиймодир. У янги рус адабиётининг асосчиларидан бири сифатида рус маданияти тарихида чуқур из қолдирди. Қўлингизда рус шоири Пушкиннинг “Евгений Онегин” шеърий романи Ойбек томонидан ўзбек тилига угирилган. Ушбу асар маънавиятингизни бойитади, деган умиддамиз.
-
Аламли дунёда аламли гулим
Азиз китобхон, ушбу китобда севимли шоирингиз Сирожиддин Саййиднинг карийб кирк, йилдан ортик ижод намунаси СЕВГИ, МУХАББАТ, СОГИНЧ ва АРМОН туйгуларини тараннум этган шеърларини жамладик. Мухаббат хасида ш еърлар сизга манзур бўлишига ишонамиз..
-
ТЎРТ УЛУС ТАРИХИ
Бобокалонларимиздан бири Мирзо Улуғбекнинг номини, мунажжим бўлганини, нари борса Ўз ўғли томонидан ўлдирилганини биламиз, холос. Қўлингиздаги китоб эса Мирзо Улуғбек истеъдодининг яна бир қирраси тарихчилик соҳасидаги фаолиятининг маҳсулидир. Уни мутолаа қилганлар нафақат етти аждодини, балки бутун шажарасини билиб олади, десак заррача муболаға бўлмайди.
-
Boy bo'lishning o'nta siri
Biz oltmish besh yoshga yetganimizda to'qson foizdan ko'pimiz yo hech vaqoga yaramaydigan yoxud barbod bo'lib tugagandek ko'rihamiz. Sakkiz foiz erkaklar va ikki foiz ayollarnigina moliyaviy jihatdan mustaqil deb atash mumkin bo'lgani holda faqat bir foizgina aholini boy desa bo'ladi. Buning sababi nimada? O'sha bir foiz kishilarga boshqalar bilmaydigan yana nima narsalar ma'lum? -Ular boshqalardan ko'ra aqlliroqmi? Ma'lumoti tuzukroqmi? Ko'proq mehnat qiladilarmi? Yoki ular taqdirning erkatoylari bo'lgan oddiy baxtiyor insonlarmi?
-
Эзоп масаллари
Юнонлар эрамиздан олдинги VI асрда яшаган қул Эзопни ўзларининг энг биринчи масал устаси, деб ҳисоблаганлар. Уша замондан бери бадиий адабиётда масал жанри тилга олинганида, ана шу афсонавий донишманд Эзоп кўз олдимизда намоён булади, яъни масал жанрини Эзопсиз тасаввур қилиб булмайди. Юнонлар ва римликлар ўзларининг барча масалларини “ Эзоп масаллари” деб атаганлар. Юнон ва лотин тилларида яратилган бу масаллар 500 га яқиндир. Биз ҳурматли китобхонни шу антиқа “ Эзоп масаллари” нинг купрок, қисми билан таништиришга ҳаракаг қилдик.
-
ШЕЪР САНЪАТЛАРИНИ БИЛАСИЗМИ?
Мактабларимизда ўзбек адабиётини сўз санъати сифати да ўрганишнинг бошланиши, дарслар давомида бадиият ма- салаларига эътиборнинг тобора кучайиб бораётганлиги ўқув- чиларнинг мумтоз бадииятга - шеърий санъатлар, аруз ва қофия илмларига бўлган қизиқишларининг ортиб боришига сабаб бўлмоқда. Бу илмларни чуқур ўзлаштириш усуллари- дан бири бадиият бўйича тест саволларини ечиш устидаги машғулотлар ҳисобланади. Зеро, бу хил машқлар давомида ўқувчилар шеърий санъатларнинг турлари, ҳар қайси тасвир воситасининг табиати, асардаги ўрни, лирик ва эпик тим- соллар тасвиридаги аҳамияти, аруз тизимига хос баҳрлар, вазнлар, уларнинг рукнлари таркиби ва чизмалари, мактабда ўрганиладиган мумтоз адабиёт намуналарининг вазн хусуси- ятлари; қофия тузилиши ва турлари, қофия санъатларини аста-секинлик билан, аммо изчил суръатда ўрганиб боради лар. Шуни назарда тутган ҳолда ушбу рисолада мумтоз бади- ият бўйича тест саволлари намуна тарзида эътиборингизга ҳавола қилинмоқда.
-
Оқ гуллар: Ҳикоялар
Устоз таржимон Олим Отахоннинг Ясунари Кавабатадан махорат билан қилган таржималари ёзувчининг, таржимоннинг ва китобхоннинг икки тилда бирдай яшай олишидан дарак беради.