-
-
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
-
-
TYPAH Бахадири
Бул китапта Тайбокс бойынша бес марте жахан чемпионы жерлесимиз Еркинбай Кутыбаев омир жолы спорттагы жетилискенликлери аркалы елимизди дуньяга танытып халыкымыздын хурметине ылайык болганлыгы хаккында соз етеди.
-
Сыр сандығы ашылмаған сырлы жәҳән мендедур
Хакыйкатында да бул шайыр сыр сандыгы ашылмаган сырлы жаханга усайды. Мумкин соннан шыгар орын хар бир китабы окыушылар арасында улкен абройга ийе болып, колданколга тиймей жургени.
-
-
Бозор одобларидан бир шингил
Шарқ мамлакатларида қадим замонлардан то ҳозирги кунларгача, бозор одамларнинг ўзаро мулоқат анжумани маркази, олди -сотти, борди-келди маскани бўлиб келди.Ушбу бозорларнинг фазилатлари: хосияти, ранг-барангли, таровати хорижий меҳмонларни қадимдан ҳайратга солиб келмоқда.
-
Мовий турналар
Йўлдош Эшбекнинг шеьрлари ранг-баранг мавзуларда.У Ватан,она, ўтмиш аламларию сирли истиқбол умидларини,сермаьно бугуннинг ғамин садоларини,ям-яшил илинж ва сарғиш армон туйғуларини бахшиёна-шоирона пардаларда куйлашни хуш кўради.
-
АПРЕЛЬ ДИН, COHFbl АКШАМЫ
Деген менен Коберген жолга шыккан еди. Баска уакытта болганда печтин кууысындагы калын, етип салынган тосектин устинде, какасаган колларын уукалап, уйинен шькпай отыра берген болар еди.
-
Ўатан әдебияты
Сабаклық-хрестоматия китабына методикалык колланба. Әдебият пани мектепте окыушыларга тусиникли окыуды, сауатлы хам сулыу жазыуды, пикирди ауызша хам жазба турде еркин, дурыс баянлауды уйретеди. Оз бетинше акыл мийнетинин конликпелерин пайда етеди хам окыу укыплылыгын жане де рауажландырады.
-
Шажарайи Хоразмшоҳий
Она тарихимизнинг қанчадан-қанча саҳифалари бизга қоронғу.Қўлингиздаги асарга кирган манбалар манқуртлик ақидаларига муайянзарба беражаги,сизни аждодларимизнинг мангу тирик хотирасига ошно этажагига аминмиз.Муаррих Баёний Хоразмнинг олисда қолган ҳаёти ҳақида қимматли маълумотлар ,қизиқарли воқеалар ,ривоятларга суяниб фикр юритади.
-
Тенин тапкан кыз
Эбдираман Отепов Коныратта 1905-жылы тууылды Онын, экеси Отепхожа 1900-жылдан баслап жеке сауда ислеу менен шугылланатугын еди. 1906-жылы бир канша себеплерге байланыслы Абдираман 0теповтьн акеси Конырат каласындагы маканын таслап езинин еки иниси менен Арал , тенизинин шыгыс жагасына жакын жердеги Косжап деген жерге кешип келеди.
-
-
Мен сен учун яшаяпман.
Қўлингиздаги тўпламга муҳаббат, меҳр-оқибат, инсон қадр-қиммати, бахтнинг барқарорлиги, ҳис туйғунинг мусаффолиги, она табиатни улуғловчи лирик шеърлари жамланган.
-
Умидли дунё
Шукур Холмирзаев бир суҳбатимизда айтганди: "Мен ёзаётганимда ҳасратимни айтаман... Англадимки, ҳар бир ёзаётган нарсанг васиятинг бўлиши керак". Нигора Жалолиддин қизи ҳам ўз ҳасратини, туйғуларини, руҳий кечинмаларини шеърда айтади. Мен унинг ўқувчиларга тақдим қилаётган ушбу китобчасидаги шеърлар билан руҳан танишдим. Бу шеърларда Нигоранииг заҳматкаш қалби яшайди. У жуда самимий ёзади, муҳими, рост ёзади. Аёл ўз фарзандига алла айтаётгандаги каби рост ва самимий...
-
Бахт ва бойликка эришишнинг етти йўли
Кучли китоб ҳамиша ўз қадр-қимматини йўқотмайди. Қайтанга, бошқа тилларга таржима қилиниб, янада мадҳ этилади. Кучли китоб қандай бўлади ўзи? У одамларга албатта тўғри йўлни кўрсатиши, ҳаётига ҳам, руҳига ҳам енгиллик ато этиши, умуман фойдаси тегиши керак. Ушбу китоб ҳам чет эл файласуфининг ҳаётий фикрлари, тажрибалари, ибратлари йиғиндиси бўлиб, сизга албатта манзур бўлади, деган умиддамиз.
-
Фарҳод ва Ширин
Алишер Навоий "Хамса"си таркибидаги ("Ҳайратул-аброр"дан бошқа) достонлар кенг китобхонлар оммасига тушунарли бўлсин учун 1940 йилда насрий мазмуни билан эълон қилинган эди. "Фарҳод ва Ширин"нинг танқидий матни ва насрий баёни академик шоиримиз Ғафур Ғулом томонидан тайёрланди ва 1940, 1956 йилларда шоир Ҳамид Олимжон сўз бошиси билан икки бор нашр этилди. Ушбу нашрга ҳам Ғафур Ғулом тайёрланган насрий баён асос қилиб олинди.