Unilibrary. Oliy ta'lim muassasalarining yagona elektron kutubxona axborot tizimi.

Qumaru

O'zbek adabiyotida o'z ovozi, o'z yo'liga ega bo'lgan yangi bir avlod kirib keldi. Ularning taqlidlardan yiroqligi, o'z yo'li, o'z qiyofalarini topish uchun izlanishlari, davr ruhiyati evrilishlarini o'zida namoyon etishi tahsinga sazovordir.

Qon

O'zbek adabiyotida o'z ovozi, o'z yo'liga ega bo'lgan yangi bir avlod kirib keldi. Ularning taqlidlardan yiroqligi, o'z yo'li, o'z qiyofalarini topish uchun izlanishlari, davr ruhiyati evrilishlarini o'zida namoyon etishi tahsinga sazovordir.

Қадимги Рим ва Атилла (қисса)

Евгений Замятин XX аср бошидаги рус адабиётининг атоқли вакилларидан бири саналади. У дастлаб ҳикоя жанрида адабий жамоатчилик назарига тушган бўлса, «Биз» романи билан ҳақиқий шуҳрат козонди. Адиб «Қадимги Рим ва Атилла» қиссасида асли туркий қавмлардан бўлиб, хуннлар императори сифатида дунё тарихида қолган Атилланинг болалик ва ўсмирлик йилларини қаламга олади.

Қарақалпақ фольклоры VIII

Қолыңыздығы «Қоблан» дәстанын 1939-жылы белгили қарақалпак жыраўы Есемурат Нурабуллаевтан Наўрыз Жапақов жазып алып, 1941-жылы бастырып шығарған 1959-жылы «Қарақалпақстан» баспасы тәрепинен екинши мәртебе бастырылып шығарылды. Жазып алынған түп нусқа менен салыстырылып, толықтырылып, дәстан қайтадан усынылып отыр.

Умрим гули

Мирзо Ғолиб жахон адабиётининг забардаст сиймоларидан хисобланади. Унинг номи ва асарлари Ўзбекистонда ҳам машҳур. Ўзбек тилида шоирнинг «Шайдо» (1965) ва «Fазаллар» (1975) китоблари чоп этилган.

Мен-кўринмас одам

Бу қаҳрамоннинг кутилмаганда ҳаёти ўзгариб кетади.Кўринмас одамга айлангани учун эмас.Аксинча,турли нохушликлар боис у шундай одамга айланишга мажбур.

Puankare

To'plamda yozuvchi Abduqayum Yo'ldoshning keyingi yillarda "Jahon adabiyoti", "Yoshlik", "Guliston", "Sharq yulduzi" jurnallari hamda "O'zbekiston adabiyoti va san'ati", "Kitob dunyosi" gazetalarida e'lon qilingan hikoyalari kiritildi. Adabiyotga qiziquvchi keng kitobxonlar ommasiga mo'ljallangan.

Революцияға шекемги қарақалпақ әдебиятында реализм мәселеси

Әдебиятта реализм мәселеси идеологиялық гуресте әҳмийетли ҳәм шешиўши мәселелердиң бири. Бул мәселе көп қырлы ҳәм буған ҳәр тәреплеме жантасыў мүмкин екени анық.

Рўё ёҳуд Ғўлистонга сафар

Аҳмад Аъзам-ўзига хос ёзувчи,у дунёга бошқаалардан айрича қарайди,воқеликни тамсилий,жозибали тилда тасвирлайди.

Нажот қалъаси

Таниқли шоир,Ўзбекистон халқ шоири Абдулла Ориповнинг "Нажот қалъаси деб номланган бу китоби широнинг она юрт,табиат ва инсон мавзуидаги янги лирик-фалсафий шеърларидан тузилди.

Nodir Jonuzoq

Nodir Jonuzoq- o'zbek she'riyatida o'z o'rni va ovoziga ega bo'lgan shoir. She'rlarining mavzu ko'lami keng, badiiy topilmalari yangi va ohorli, o'xshatishlari o'ziga xos va tabiiy. Satrlar qatidagi samimiyat va sehr o'qituvchini ohanraboday o'ziga tortadi, serjilo timsollar she'rxonni o'yga to'ldirib, fikriy tanballikdan qutqaradi. "So'z chamani" rukni ostida chop etilayotgan ushbu kitob haqiqiy she'riyat muxlislariga munosib tuhfa bo'ladi deb o'ylaymiz.

Онаси ўпмаган йигит

Бизнинг сиз, азаи китобхонларимизга ҳикоя қилиб бераётган қаҳрамоноимиз мутлоқо бошқача.Унинг гўзал дунёси бор.Ва у,ҳатто севган қизига юрагини бўшатиб муҳаббат изҳор қилишга ҳам анча қийналади.

Птичка-Невеличка

Начинало смеркаться.У райкома остановися запыленный "газик";из него вылез пожилой человек в очках и не по возрату быстро взбежал по райкомовской лестнице.

Mahv

O'zbek adabiyotida o'z ovozi, o'z yo'liga ega bo'lgan yangi bir avlod kirib keldi. Ularning taqlidlardan yiroqligi, o'z yo'li, o'z qiyofalarini topish uchun izlanishlari, davr ruhiyati evrilishlarini o'zida namoyon etishi tahsinga sazovordir.

Муҳаббат лирикасы

Жийенбай Избасқанов-өзиниң нәзик сезимли, жипек жемисли лирикасы менен зaманлacлap қәлбинен орын алған зәбердес талант ийеси. Қолыңыздағы жаңа қосықлар китабы оның тағы бир айқын көриниси болатуғынлығына гүман жоқ.

Қарақалпақ фольклоры VII том

«Алпамыс» - қарақалпақ халқының сүйип оқыйтуғын дәстанларының бири. Бул дәстанды жыраўлардың барлығы да биледи ҳәм атқара алады. Деген менен олар өзлериниң дөретиў уқыбы ҳәм атқарыўшылық дәрежеси арқалы бири-биринен айырылып турады.