Unilibrary. Oliy ta'lim muassasalarining yagona elektron kutubxona axborot tizimi.

Тарийх жылнамасын жаратқан инсан

Елимиздиң әдиўли ел ағасы, белгили мәмлекетлик ҳәм жәмийетлик ғайраткер, Мийнет Қаҳарманы Қаллибек Камаловтың республикамыздың басқарған дәўирдеги халық хожалығы, санаат, илим ҳәм мәдениятты раўажландырыудағы хызмети путкил Өзбекстан көлеминде жоқары баҳаланады. Бул китапшада XX әсирдиң 60-80-жылларында республикамыздың социал-экономикалық раўажланыуындағы тарийхый жетискенликлер әдиўли ақсақалымыздың пидайылығы хызметин нәтийжеси екенлиги, халық ушын ислеген уллы хызметлери тарийх жылнамасында ешпес орын ийелейтугыны ҳаққында сөз етиледи.

Hikmatlar

Jahon so'z san'atining zabardast namoyandalaridan boʻlgan Farididdin Attor hikmatlari Olam va Odam munosabatlari bilan bog'liq deyarli barcha mavzulardagi keng ko'lamli va koʻp qirrali beqiyos tafakkur durdonalaridir.

Дивергент

В мире, где живет Беатрис Прайор, люди делятся на пять фракций, каждая из которых посвящена определенному качеству человеческой личности. Эти фракции – Правдолюбие, Альтруизм. Лихость, Товарищество и Эрудиция. Каждый год в определенный день подростки, достигшие 16 лет, имеют право выбрать свой путь.

Қатлнома

Набижон Боқий «ҚАТЛНОМА» ҳужжатли қиссасида «мавзуни мозийдан, яқин ўткан кунлардан, тарихимизнинг энг кир, қора кунлари бўлган кейинги «хон замонлари»дан (А. Қодирий ибораси), яъни 37-йиллардаги қатлиом йилларидан — ер юзининг олтидан бир қисмида, жумладан, Ўзбекистонда Иосиф Сталин ва унинг каллакесарлари томонидан амалга оширилган «қизил қирғин» давридан белгилаган. Давлат Хавфсизлиги Қўмитасида сақланаётган ҳужжатлар асосида «Абдулла Қодирийни кимлар, қандай йўсинда, қаерда, қачон ва нима учун қатл қилган эдилар?..» каби саволларга тарихий манбалардан жавоб изланади; ошкоралик баҳори бошланганига қарамасдан

Шайтанат ( 3 китоб)

Дунё яралибдики, эзгулик ва ёвузлик мудом инсониятни курашга чорлаб келади. Тоҳир Маликнинг «Шайтанат» олами ҳакида ҳикоя қилувчи ушбу асари неча йиллардан буён ўқувчилар эътирофига сазовор бўлиб келмоқда. Жиноятчилар оламининг сир-асрорлари ҳакида сўз юритувчи мазкур асар Сиз ўкувчилар учун ажойиб совға бўлишига ишонамиз. Асар жанри детективга ихлосманд китобхонлар учун муносиб туҳфадир.

Saylanma 2-jild

Bu kitobda shoirning chiroyli dil so`zlari, qalbidan otilib chiqqan ajoyib fikrlari jamlangan.

Одамийлик мулки

Дарҳақиқат, Биз Одам болаларини азиз-мукаррам қилдик ва уларни барру- баҳрда - қуруқлик ва денгизда (от-улов ва кемаларга) чиқариб қўйдик ҳамда уларга ҳалол-пок нарсалардан ризқу рўз бердик ва уларни Ўзимиз яратган жуда кўп жонзотлардан афзал-устун қилиб қўйдик.

Мукаммал асарлар тўплами. 19 т. Т. 7. Олтин водийдан шабадалар

Урушдан кейинги йиллар ўзбек адабиётида Ойбекнинг "Олтин водийдан шабадалар" романи салмоқли ўрин егаллади. Романда ўзбек қишлоғининг урушдан кейинги ҳаёти кенг ёритилган. Романнинг асосий қаҳрамони-ўз қишлоғида иқтисодиётни кўтариш учун фронтдан қайтиб келганидан кейин курашаётган олдинги аскар.

Judolik diyori

«Judolik diyori» asarida o‘tgan asr o‘rtalarida xalqimiz boshiga tushgan og‘ir judoliklar, sinovlar, o‘zbek xalqining buyuk bardoshi, eng mashaqqatli damlarda ham o‘zligini saqlab qola olgani samimiyat bilan tasvirlangan. Shu bois asar kitobxonlar tomonidan iliq kutib olindi. Yozuvchi taqdir taqozosi bilan sarhad ortida qolgan Sultonmurod, Bahriddin va Marg‘ubabegim kabi qahramonlarining vatan va diydor sog‘inchlari bilan to‘la keyingi hayotlarini asarning uchinchi kitobida o‘sha samimiyat, o‘sha tiniqlik ila tasvirlaydi. U aziz kitobxonlarimizga manzur bo‘ladi, deb o‘ylaymiz.

Тўққиз хоқон салтанати

Ҳар бир миллатнинг ҳавасга арзигулик томонлари бор. Буни туркийга татбиқ этсак, ишлари юз карра, минг карра фахрланишга муносиб бўлиб чиқади. Зеро, шон-шуҳрат илинжида халлослаган элу элатлар ичида у биринчи ўринда турса ажабмас. Биз қуйида шу халқ ўтмишини ёритишга ҳаракат қилдик. Ушбу романда мозий хилқатлари аро бирровгина сайр этиб, аждодларимизнинг оламшумул ишлари ила фахрлана оласангиз, сўнг чор атроф мағрур назар ташласангиз, биз мақсадимизга етган бўламиз.

Сайланма 1

Ассаламу алайкум, Азиз мухлис! Хижолатдаман, улуғингизга бир фарзанд бўлиб, сингил бўлиб, бир нон билан йўқламаган бўлсам. Кичигингизга она бўлиб, опа бўлиб, беш игингизни тебратмаган бўлсам. Бор-йўғи ўзингизнинг деярли ҳар купи бир гапириб ўтадиган дарду- ҳасратларингиз, инсоний туйғуларингизни шунчаки қофияга солиб юрган нўноққина бир шоираман. Сизда эса шунча меҳру- муҳаббат...

Жудолик диёри

«Жондан азиз укажоним, Мақсуд, бу беш кунлик омонат дунёни сизларга ташлаб кета туриб, у ота юртни, сизларни, холалариму поччалариму тоғаларимни, бу дунёдан ўтиб кетган барча маҳалладошларни эсладим. Ва Улуғхўжабойлар сулоласининг умидли новдаси бўлган сенга шу омонат гапларимни қолдиргим келди... Мақсуд, қўй, ўзингни бос. Йиғлама. Мен сенга армонларимнимас, ўз хато-ю гуноҳларимни тўкмоқдаман. Ёлғиз Оллоҳ ва ўзимги-на биладиган гуноҳларимни сенга ишониб айтмоқдаман. Сен узоққа борадурган йигитсан, тушуниб оларсан, деб ўйлайман. Юртимизда кимлар мени қароқчи деб атар, кимлар сўнгги босмачи, деб тавқи лаънат тамғасини босиб ҳам қўйгандир. Балки, баъзилар бировнинг тўйини бузиб, никоҳидаги аёлини олиб қочган нобакор деб билар. Лекин мен, Худованди Каримга минг қатла шукрларки, у гуноҳи азимга ботиб улгурмадим. Менинг гуноҳим бошқа нарсада: бу дунёда ҳар неки Оллоҳнинг изни-иродасисиз бўлмаслигини унутиб, Баҳриддин ошнамнинг қасосини олмагунча қўймайман, деб қасам ичганим ва шу ният билан бир бандага билиб-билмай зулм ўтказиб қўйганимдир! Мен султонлар ҳам журъат этолмайдиган бир жазони инсон боласига, Худо қўшқўллаб уриб қўйган кимсага раво кўриб, ёмон адашибман. У асли беайб бўлиб чиқди, Мақсуд...» Адиб Мурод Мансурнинг «Жудолик диёри» асари ана шу тарих ва кечмишлар ҳақида баҳс

Ҳалқа

"Ҳалқа" қиссаси минглаб ўзбек китобхонлари қалбидан жой олди.Унда иймонли инсоннинг ҳаёт машаққатлари енгиб ғолиб бўлиши,матонатнинг юксак мукофоти ҳақида сўз боради.Ер юзининг турли нуқталарида бўладиган воқеалар ёритилган бу қиссанинг навбатдаги нашри китобхонларимиз учун яхши ҳадя бўлади деган умиддамиз.

Tushda kechgan umrlar

Ushbu nashrning o'ziga xos jihatlaridan biri shundaki, bu nashrni hozirgi o'zbek tilining imlo qoidalariga to'liq moslangan shaklda berildi.

Икки карра икки беш

Адибнинг мазкур ҳажвий қиссасида хам воқеалар кескин юмор остига олиниб, ғoat ҳаётий акс эттирилган. Асар ўқувчига жуда куп билим ва тарбия бера олишига ишонамиз.

Judolik diyori

«Jondan aziz ukajonim, Maqsud, bu besh kunlik omonat dunyoni sizlarga tashlab keta turib, u ota yurtni, sizlarni, xolalarimu pochchalarimu tog‘alarimni, bu dunyodan o‘tib ketgan barcha mahalladoshlarni esladim. Va Ulug‘xo‘jaboylar sulolasining umidli novdasi bo‘lgan senga shu omonat gaplarimni qoldirgim keldi... Maqsud, qo‘y, o‘zingni bos. Yig‘lama. Men senga armonlarimnimas, o‘z xato-yu gunohlarimni to‘kmoqdaman. Yolg‘iz Olloh va o‘zimgi-na biladigan gunohlarimni senga ishonib aytmoqdaman. Sen uzoqqa boradurgan yigitsan, tushunib olarsan, deb o‘ylayman. Yurtimizda kimlar meni qaroqchi deb atar, kimlar so‘nggi bosmachi, deb tavqi la’nat tamg‘asini bosib ham qo‘ygandir. Balki, ba’zilar birovning to‘yini buzib, nikohidagi ayolini olib qochgan nobakor deb bilar. Lekin men, Xudovandi Karimga ming qatla shukrlarki, u gunohi azimga botib ulgurmadim. Mening gunohim boshqa narsada: bu dunyoda har neki Ollohning izni-irodasisiz bo‘lmasligini unutib, Bahriddin oshnamning qasosini olmaguncha qo‘ymayman, deb qasam ichganim va shu niyat bilan bir bandaga bilib-bilmay zulm o‘tkazib qo‘yganimdir! Men sultonlar ham jur’at etolmaydigan bir jazoni inson bolasiga, Xudo qo‘shqo‘llab urib qo‘ygan kimsaga ravo ko‘rib, yomon adashibman. U asli beayb bo‘lib chiqdi, Maqsud...» Adib Murod Mansurning «Judolik diyori» asari ana shu tarix va kechmishlar haqida bahs etadi.