-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
-
-
-
-
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
SARVQOMAT DILBARIM
Kasbim jurnalist bo‘lganligi sababli Tyan-Shanda tez-tez bo‘lib turishga to‘g‘ri kelardi. Bundan bir yarim yil muqaddam, bahor kunlaridan birida meni shoshilinch suratda redaktsiyaga chaqirib qolishdi. Bu vaqt men Tyan-Shan oblastining markazi Norinda edim. Avtostantsiyaga yetib kelsam, bundan bir necha minut ilgari avtobus jo‘nab ketgan ekan. Navbatdagi mashinani yana besh soatlar chamasi kutish kerak edi. Xullas, birorta yo‘lovchi mashinada ketishga urinib ko‘rishdan boshqa iloj qolmagan edi. Shu maqsadda shahar chekkasidagi tosh yo‘lga qarab yugurdim. Muyulishdagi benzin kolonkasi oldida bir yuk mashinasi turardi. Shofyor mashinaga endigina benzin quyib bo‘lgan ekan. Sevinib ketdim. Kabina oynasiga xalqaro qatnov belgisi «511» — «Sovet Ittifoqi», deb yozib qo‘yilgan edi. Demak, mashina Xitoydan Ribachedagi chet ellar bilan aloqa qiladigan transport avtobazasiga kelayotgan ekan. U yerdan istagan vaqtda Frunzega ketish mumkin edi.
-
«Ajdar»ning tavbasi
O‘tkir Hoshimov serqirra adib. Uning o‘nlab hajviy hikoyalari, komediyalari, ichakuzdi hangomalarini o'qiganda, dilingiz ravshan tortadi, beixtiyor qah-qah urib kulasiz. Mazkur to‘plamga yozuvchining eng sara hajviy asarlari jamlangan.
-
Судхўрнинг ўлими
1895 йилда Бухоро мадрасаларидан ўзимга бир турар жой ахтарар эдим. Қанча югурсам- елсам ҳам тезликда бирон ҳужра қўлга кирмади. Ўша пайтларда бир дўстим менга маслаҳат йўли билан: — Қори «Ишкамба» деган бир одам бор, у бир неча зархарид ҳужрага эгадир. Агар ундан сўрасанг, вақтинча турмоқ учун ўз ҳужраларидан бирини сенга берар, — деди. Дўстимнинг бу маслаҳати менинг диққатимни у одамнинг менга ҳужра бериши ё бермаслигидан кўра кўпроқ унинг номи томонига тортди: — Қори-Ишкамба?! Ҳақиқатан, қизиқ бир ном, ҳайвонларнинг ошқозонини «ишкамба» дейдилар. Қандай муносабат билан, одамга «Ишкамба» номи берганлар? Бу таажжубимни у дўстимга айтиб, ундан изоҳ сўрадим. Дўстим тушунтириб берди: — У одамнинг номи Қори Исмат. Аммо баъзилар «Қори Исмати Ишкам», баъзилар «Қори Исмати Ишкамба» ва баъзи бирлар қисқартириб «Қори-Ишкамба» дейдилар. Бунинг сабабини билмайман. Лекин ажаб эмаски, у одамнинг қорни жуда катта бўлганлигидан шу лақабни унинг
-
-
Сариқ аждар ҳамласа
Қадимги Хань имперриясининг босқинчилик урушларини қороловчи , бу ромонда мехнаткаш Хитой халқининг ҳам оғир солиқлар.
-
Робинзон Крузо
Я РОДИЛСЯ В 1632 году в городе Йорке в почтенной семье: отец мой переехал из Бремена и обосновался в Гулле. Затем, нажив торговлей хорошее со стояние, переселился в Йорк...
-
Афлотун
Қадимги даврларда давлатни бошқариш, саркардалар билан ишлаш, уларнинг жанговар тайёргарлигини синовдан ўтказиш мақсадида кўплаб тадбирлар ўтказилгани бизга тарихдан маълум. Мана шу каби хусусиятлар инобатга олинган ҳолда ушбу китобга давлатни бошқариш анъаналари, халқ ва давлат ўртасидаги муносабатлар мажмуи киритилган.
-
Қорачаён 2
Қорачаён Абу Толибга нисбатан ҳеч кандай зиён захмат этказмади. У аввалгидек шериклари билан бирга юрарди. Аммо ўч олиш нияти йўқ эмасди. Хаттобнинг одамлари бу ердаги ишларни ўз қўлларига олишгач, юрагидаги қасос ўти кун сайин кучая бошлади. Абу Толиб Зайниддинни ҳам унутмаганди...
-
Адолат манзили
Ўзбекистон халқ ёзувчиси Одил Еқубовнинг мазкур китоби адибнинг ўзига хос танланган асарлари бўлиб, унинг таваллудининг 70 йиллигига бағишлаб нашр этилмоқда. Бу китобга Одил Ёқубовнинг сўнгги йилларда яратган янги асари — "Адолат манзили" кирган. Acap меҳнаткаш ўзбек ҳалқига чуқур эҳтиром ва самимий муҳаббат билан суғорилган бўлиб, яқин ўтмишда унинг бошидан кечган драматик воқеалар ҳақида ҳикоя қилади.
-
Иймонлашиш умиди
Тоҳир Маликнинг мазкур китоби «Меҳмон туйғулар» китобининг тузатилган, тўлдирилган иккинчи нашридир. Мазкур китоб орқали ёзувчининг фикрий оламига меҳмон бўласиз, деган умиддамиз. Ўзгага жаааннам «гуллари» насиб бўлишини истаётган одам бунинг ўрнига ўзи учун жаннат рооатини тилагани афзал эмасмикин? Ўзганинг жаааннам ўтида куймоғи унинг дуоси билан бўлмаганидек, ўзининг жаннат боғларида сайр илиши яхши ният ва амаллари
-
Oltin kasofati
Bruno Traven 20-asrning eng mashhur va sirli yozuvchilaridan biridir. Adibning ajoyib kitoblari jahon xalqlarining qirqqa yaqin tillariga tarjima qilingan va millionlab nusxada chop etilgan."Oltin kasofati" romani Bruno Travenning o'zbek tiliga o'girilgan ilk asaridir. Muallif romanda inson ruhiyatini, ma'naviy qashshoqlik va axloqiy tubanlik ildizlarini, nafs balosi va xudbinlik kabi illatlarning omilini ko'rsatib bergan. Asarning avvalidan oxirigacha ayovsiz kurash bir lahza ham to'xtamaydi : boylik va kambag'allik, yaxshilik va yomonlik, adolat va zulm muttasil bir-birining payini qirqaveradi.
-
Назм ул-жавоҳир
Буюк шоир, мутафаккир, муаррих, сиёсат ва дин арбоби Мир Алишер Навоий ўзбек ва форс (тожик) тилларида кўпгина бебаҳо асарлар ярат ган. Устози Мавлоно Жомийнинг муҳаббат жомидан баҳраманд бўлган шогирд маърифий ва ирфоний мафҳумларга туркона либос кийгизди.
-
Мукошафат -ул қулуб
Ислом Шарқининг буюк олими Абу Ҳомид Ғаззолий (1058-1111)нинг «Мукошафат-ул-қулуб» асари мана неча асрлардан буён инсоният учун зиё манбаи бўлиб хизмат қилиб келмоқда, изтироб ва ҳузурсизликлар ичида қийналиб яшаётган шахсларга, жамиятларга ва халқларга хотиржамлик хамда саодат йўлларини кўрсатмоқда. Жамият таназзулига сабаб бўладиган қусурлар, кибру ҳаво, риё, шуҳратпарастлик, ҳасад, золимлик, адолатсизлик каби ғайриинсоний феъл ва туйғулардир. Қайси бир жамиятда шундай ёмон феълли одамлар кўп бўлса, ўша жамият инқирозга юз тутади. Хўш, одамлар табиатидаги бундай қусурларни тузатиш мумкинми? Ана шундай дардларни даволаш йўлларини кўрсатиб берган буюк олим Ғаззолий бу хасталикларнинг ташхисини қўйган. Бу иллатлар уя қурадиган жой «инсон руҳи», «инсон қалби» бўлгани учун асарни «Мукошафат-ул қулуб» деб номлаган. «Мукошафа» деган арабча сўз бизда «кўринмайдиган нарсаларни очиш», «кашф этиш» маъносини билдиради, яъни инсоннинг ўзи учун тушунарсиз бўлган ҳодисани инкишоф йўли билан билиб олиши деганидир. Аллоҳнинг зот ва сифатларини, бошқа илоҳий сирларни англаб етиш деган маъноси ҳам бор бу сўзнинг. Китобнинг номини кенг маънода «қалбларни бос
-
Шоҳнома
Фирдавсий форсий шеъриятда ва илм-фанда тенги йўк адиб жаҳон адабиётининг энг улуғ достоннависларидан, унинг “Шоҳнома” достони эса жахон адабиётининг дурдона асарларидан бири ҳисобланади. Шоир ушбу 60 минг байтга якин бебаҳо асарни ўттиз йил мобайнида форс тили имкониятларидан кенг фойдаланган ҳолда ёзган.
-
Адиб Собир Термизий
Ушбу китобда туркистонлик улур шоир Адиб Собир Термизий (1078-1147) ҳақида ҳикоя қилинади. Унда шоирнинг ҳаёти, ижоди ва сиёсий фаолияти биринчи маротаба ўзбек тилида кенг қўламда ёритиб берилган.
-
Домлалар
Қўлингиздаги китобдан олимнинг азиз устозлари, дўстлари ва шогирдлари тўғрисидаги бири биридан қизиқ, ўқишли ҳикоя-хотиралари ўрин олган. Уларнинг ҳар бирида халқимиз маданияти, илму фани, маорифи ривожи йўлида фидокорона меҳнат қилган инсонларнинг фақат ўзигагина хос табиати, характер жиҳатлари, тақдиридаги муҳим воқеа-ҳодисалар ниҳоятда жонли тилда, қизиқарли услубда тақдим этилади.