-
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Олтин Юлдуз
Бироқ у тушган поезд ғарбга эмас, шарққа қараб кетди, Аҳмаджон бунга эътибор бермади, чунки бирон жойдан кийим-бош, милтиқ олиш керак эди.
-
Муҳаббат
Бемор чўккан кўзларини хиёл очиб, кечки шафақдан қизарган дераза пардасига қаради, унинг ёлқинида қора кўланкадай бўлиб турган синглиси Марғубани кўриб заиф, жуда ҳам заиф товуш чиқарди. Марғуба югуриб келди, энгашиб қулоғини унинг оғзига тутди.
-
-
Gulliverning sayohatlari
Dunyodagi barcha xalqlar tillariga tarjima qilingan va millionlab nusxalarda qayta-qayta chop etilgan bu dilbar asar aziz hamrohingizga, yaqin do’stingizga aylanib qolishiga ishonamiz.
-
-
-
Жиноят ва жазо
Ушбу асар 1866 йилда ёзилган. Аммо инсон кечинма- ларининг эски ва янгиси бўлмаганидек, роман қадри ҳам эскирмаган. „Камбағаллик айб эмас, бироқ йўқчилик иллат. Би- ринчисида инсон туғма олижаноб фазилатларни сақлаб қола олади, аммо йўқчиликда уларни ҳеч қачон ва ҳеч ким сақлаб қола олмайди". Асардаги персонажлардан бири бош қаҳра- монга бу гапни ҳаётий мисоллар асосида изоҳлаб беради. Университетнинг собиқ талабаси бўлган Раскольников эса бу гапдан тегишли хулоса чиқара олмайди. Натижада, йўқ- чиликдан қутулиш, тезда бойиб кетиш ва юқори мавқега эга бўлиш мақсадида ақл бовар қилмайдиган жиноят содир қилади. Фожиали жиҳати қаҳрамон ўз жиноятини оқлайди. Аммо ҳаёт қонунлари адолатли жиноятнинг жазосиз қоли- шига имкон бермайди. Руҳий жазо жиноятчини ўз айбига иқрор бўлишга мажбур этади. Романда шу мудҳиш қотилликнинг узлуксиз уқубатлари билан бирга гўзал муҳаббат тасвири ҳам борки, у китобхон қалбини беихтиёр жунбишга келтиради.
-
-
Чаёнгул ёхуд қуйиқишлоқча қотиллик
Чаман момонинг хонадонида юз берган мудҳиш фожиа бир кунда қуйиқишлоқликларнинг оғзига тушди!.. Овлок қишлоқнинг овлоқ кўчаларидан биридаги кўримсиз хонадонда фақирона кун кечираётган - ота бу дунё ташвишлари-ю, даҳмазаларидан аллақачон қутулиб кетган, икки қизу бир уғилга хам оталик, хам оналикни адо этиб, олтмишни амаллаб ошган кампирга бутун бошли қишлок аҳли ачинишининг ўзиёқ хусусан, ҳозирги давр учун фавқулодда воқеа эди!..
-
-
ҚАЛБ СИРИ
Ҳаёт мураккаб бўлганлиги учун ҳам унда яшаш жуда мароқли. Ушбу китобни 2005 йил оилавий машмашалардан ниҳоятда толиқиб, руҳан сиқилиб кетган дамларимда шунчаки қоғоз қоралаш учун ёзгандим.
-
-
Уруш одамлари
Сўнгги уч йил ичида урушга conna-coғ кетиб, бирон мучасидан айрилиб қайтиш ҳодисаси тез-тез содир булиб турарди. Уруш бошланган йилиёқ юқори Тераклидан уста Пирназар қўлидан ажралиб қайтганди.
-
ТАНЛАНГАН ШЕЪРЛАР
XX аср Наманган адабий муҳитида узига хос ўрин тутган ижодкорлардан бири Булбулқоридир. Булбулқори (Исмоил Нормирза ўғли) 1888 йилда Наманган шаҳрининг Исоқчўян гузарида камбағал оилада дунёга келди. Икки ёшида онадан етим қолган Исмоил бир йил ўтгач чечак касалига чалинди ва кўзи ожиз бўлиб қолди, ўгай она қўлида тарбияланди.
-
Ўзбекнинг гапи қизиқ
Маҳмуд Сатторнинг ушбу китоби ўзбек мақол ва иборалари намуналарининг қисқа шарҳи ва изоҳига бағишланган. Унда инсоннинг вужуди, тана аъзолари ҳақида яратилган нақл, мақол, иборалар танлаб олинган. Сиз рисолада халқимизнинг теша тегмаган сўз, бирикма, ибораларининг қизиқарли таҳлили билан танишасиз.