-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
ШЎРОДАН ҚОЛГАН ОДАМЛАР
Бир йил аввал ўғлининг оғзидан илкие шу ran чикиб кетди - Умр бўйи полиз қўриқчисига ўхшаб битта таёк ушлаб ўтасизми, ота? Угил бу гапни айтмаслиги керак эди-ю, оркаварот-дан эшитганлари қулоғига махкам ўрнашиб қолгани данми ёинки кўпдан буён хаёлида шу фикр юрган эканми, томдан тараша тушгандек кутилмаганда айтди-куйди
-
ПЕШОНАМДАГИ НУР
Кўз олдимга инсонларни келтирдим. “Миясиз” яшаётганлар кўп эди, бироқ барибир миялари бор эди уларнинг. Ҳеч ишлатилмаган “яп-янги” миялари!.. Мен алжирай бошлагандим. Энди ётиб ухлашим лозим... Меҳмонхонадан кундузги соат ўн бирлар атрофида чиқдим. Энг аввал уйга бориб болаларимни кўришни ўйладим. Ичимга чироқ ёқса ёришмас даражада ғамгин эдим. Бу ҳолатда болаларимга кўринишни истамасдим. Шу боис аввал дўхтирга боришни маъқул кўрдим
-
Лайли ва Мажнун
Эй яхши отинг била сароғоз, Анжомиғаким етар ҳар оғоз1. Эй сендин улус хужаста фаржом, Оғозингга ақл тоимай анжом. Эй ақлға фоизи маоний, Боқийсену борча халқ фоний.
-
Биринчи муаллим
Бу суратни ҳали тамом қилганим йўқ. Қандай чиқишини ҳозирча айтиш қийин. Ҳар куни илк саҳарда туриб, хомаки этюдларимни яна икки-уч марта кўздан кечирарканман, тонг сукунатида у ёқ-бу ёққа аста-аста юриб ўйга чўмаман. Йўқ, ҳали кўнглимдагини топганимча йўқ, яна тағин кўп иши бор. Бу сурат ҳали кўнгилдаги бир тилак, қалбимни ҳаяжонга солган орзу-умид, холос...
-
Шоиру, шеъру шуур
Муҳтарам килобай Савнити непринена, ҳамон номида ти Рабекистон ССР Давлат мукофотининг лауреати, Ўзбекис ΤΟΝ ΕΣΡ Σαπқ шоири Эркин Валидовнинг «Шовру шеъру шу урь китобига унинг ижодий фаолияти давомида ёзган ва ада бий жарайининг маълум босқичларига кўтарилган муаммолар вис этган маволалар, идебай залар, классик шеъриятимиз талонлари, адабиётимизга кириб келган ёш авлод ҳақидаги мулоҳазалар, сафар хотиралари тўпавиди
-
-
LAYLI VA MAJNUN
Сўз гавҳари васфидаким, «гавҳар» сўзи унинг олдида томчи сувдек бўлур — бу ҳақда бир неча сўз юритмоқ, яна Ганжа ҳокими таърифидаким, Қорун ганжи унинг «Панж ганжи» қошида бузуқ вайронадек кўринур - ганж сочмоқ; ва яна ҳинд сеҳргарлариким, уларнинг олдида кашмир жодулари ил эша олмаслар - унинг гавҳари ипига тизмоқ ва ўз назмининг чурук риштасин ва узуқ торин ҳам уларга уламоқ ҳали бору мавжуд эмас бир замонда яратилишнинг илк шабадаси вужуд сари кира бошлагач, ҳамма нарса шунда бор бўлди. Инсоф билан назар ташлаган ҳар бир киши бу сўзни англар эди-ю, лекин нутқнинг ўзи йўқ эди.
-
-
ШОИРНИНГ ТЎЙИ
Шаҳарнинг қоқ марказидаги бу кошонани бино этишда урушдан кейинги йиллар ҳарбий асирларми, аллақандай ажнабийларми қатнашган, деган гап юради. Тарих, кечаги кун — бамисоли серишва жонон, ҳар ким уни таъбига мослаб олаверади; давр шамолига қараб ўзгаравергани сайин чин ҳақиқатни аниқлаш мушкуллашиб боради. Немислар қурганми, самурайларми, ҳарқалай, шаҳарда бундай пишиқ, мустаҳкам иморат саноқли. Машъум зилзилада унга заҳа етказолмағани бежиз эмас: немис ҳам, япон ҳам серҳафсала, қўли гул, роса ҳунарманд келади
-
ШАЙТАНАТ 1 к и т о б
Бисмиллоҳир Роҳманир Роҳийм. «Қачонки (бу) иш тугагач (яъни жаннат аҳли жаннатга сазовор бўлиб, дўзахийлар дўзахга ҳукм қилингач), шайтон деди: «Албатта, Оллоҳ сизларга ҳақ ваъда қилган эди. Мен эса (ёлғон) ваъдалар бериб, сизларни алдаган эдим. (
-
Алвидо эй Гулсари
Ёзувчи Чингиз Айтматов ўзининг бу повестида Ватан уришидан кейинги оғир йилларда қирғиз йилқичилари ва чўпонлари -партия аъзоларининг қахрамонона мехнатларини тасвирлайди.
-
ШОҲНОМА
Абулқосим Фирдавсий номи жаҳонга машҳур. Унинг Евро-на китобхонлари қалбини мафтун этганига ҳам икки асрда опли. Шарқда эса у минг Пикдан бери каталар завқи шав Кини кўзгій, финру ўйи, орау-уидларига мадад бериб келмоқ да. Шоирга мига бозаводлик бахш этган асар уннат «Шоҳномасидир. У факат форсий тилда сўзлашувчилар Брасидагия имав, балки бузун Урта ва Яқин Шарқ, бора-бора эса, бутун жаҳон шухратига муяссар болди
-
ҲАЙРАТУЛ-АБРОР
Алишер Навоий Низомий Ганжавий ва Хусрав Деҳлавий «Хамса»ларига бир бутун, яхлит асар сифатида қаради, ўзбек тилида турли мавзуларда мустақил достонлар эмас, балки бирбирини ғоявий-бадиий жиҳатдан маълум даражада тўлдирадиган, яхлит бир асар деб ҳисобланиши ва «Хамса» деб аталиши шарт бўлган достонлар мажмуасини яратишни ўз олдига мақсад қилиб қўйди. Бунга қадар Навоий ўз лирик шеърлари билан танилган — «Бадоеъулбидоя» ва «Наводирун-ниҳоя» девонларининг муаллифи сифатида машҳур эди. Навоий 42 ёшида «Хамса»нинг биринчи достони — «Ҳайратул-аброр»ни ёзишга киришди ва шу йилиёқ уни тугаллаб, «Фарҳод ва Ширин» достонини бошлади.
-
-
Қақнус қанотидаги умр
У менинг тўнғич фарзандим, кўзимнинг оқу қораси эди: унинг бу кўҳна дунёга келиши, илк марта гўё она қорнидаги тафтли ва оромбахш ҳаёти бузилганидан кўнгли қаттиқ озор чеккандек, дафъатан чинқириб йиғлаб юбориши жисму жуссамдаги мудроқ тортган туйғуларимни бирдан жунбушга келтирган, тушкун ва зерикарли, имиллаб кечаётган ҳаётимга ранг ва мазмун олиб кирган эди, йўқ, йўқ, унинг дунёга келгани ҳақидаги хушхабарни эшитиб туриб, гўё узоқ йиллардан буён ҳаётнинг қоронғи пучмоқларидан жоним ҳалак бўлиб излаб юрган муқаддас нарсани кутилмаганда топиб олгандек, қувончдан ўзимни буткул йўқотиб қўйган, юрагим азбаройи орзиқиб кетганидан, тўйиб-тўйиб йиғлагим келган эди
-
ҲAЙРAТ УЛ-AБРОР
«Бисмиллoҳир-рaҳмoнир рaҳим»1. Ушбу жумлaдa энг қиммaтбaҳo дурлaр бир ипгa тизилгaндир. Бундaги ҳaр бир дур жoн жaвҳaридaн, қиммaтигa кўрa эсa, икки жaҳoн нaрxидaн ҳaм oртиқ. Бундa ип икки жaҳoнни бир-биригa бoғлaб, икки жaҳoннигинa эмaс, жoн ҳaёт иплaрини ҳaм тутaштириб тургaндeк. Кимки бoқийлик xaзинaсигa эриш