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Sociologie de la santé

P lus personne ne saurait aujourd'hui contester l'idée selon laquelle toute maladie a sa part de social et pourtant, la maladie et la santé ont long- temps relevé d'une évidence exclusivement organique et du seul registre d'interprétation médicale. Ces états, que l'on appelle communément maladie et santé, n'ont été affranchis que récemment de leur compréhension strictement biologique et individuelle pour être pensés dans leurs dimensions collectives et politiques. En effet, même si quelques ancêtres de la discipline posaient dès le début du xx siècle les premiers jalons d'un champ en friches, la sociologie occidentale n'a réellement entrepris cette tâche d'émancipation qu'à partir de la seconde moitié du siècle dernier.

Сунъий усулда она асалари етиштириш йўли билан асалари оилалари махсулдорлигини оширишни таҳлил қилиш

Битирув малакавий ишида асаларизорда ўтказилган бонитировка натижалари, сунъий усулда тарбияловчи оила тайёрлашни она асалари етиштиришга таъсири ва бошқа маълумотлар берилган.

Sociologie de la délinquance et de la justice pénale

Jusqu’à la fin du XIXe siècle, les recherches sur le crime relevèrent presque exclusivement du domaine médical. Mais l’hégémonie des médecins s’étiola lorsqu’on comprit que le comportement délinquant n’était pas nécessairement le fruit d’un organisme déficient mais qu’il pouvait aussi avoir des raisons sociales. Dans un ouvrage publié en 1885, Garofalo proposa de rassembler l’ensemble des approches scientifiques du crime sous le nom de criminologie. Le caractère flou et fédérateur du terme lui assura un grand succès. La criminologie se présente en effet comme un domaine de connaissances pluridisciplinaires dont les principales déclinaisons (sociologie, psychologie, psychiatrie, histoire, droit, médecine, police technique, anthropologie…) se veulent complémentaires.

Size-Strain V Diffraction Analysis of the Microstructure of Materials

The registration of the results of scientific work is of utmost importance, not only to pra fair chronicle of the historic development, but above all to facilitate communication between contemporaries.

Минерал ўғитлар қўлашнинг кузги буғдой навларига таъсирини ўрганиш

Битирув малакавий ишида минерал ўғитларни суғориладиган сур тусли қўнғир ўтлоқи тупроқларнинг агрокимёвий хоссаларига таъсири ва бошқа маълумотлар берилган.

Пособие по составлению рефератов на английском языков.

"Пособие по составлению рефератов" предназначено для аспирантов и научных сотрудников, желающих научиться пмсать на английском языке краткие рефераты своих статей.

Уруғлик чигитни макро ва микроўғит композициялари билан қобиқлаб экишнинг ғўза ҳосилдорлигига таъсирини тахлили

Битирув малакавий ишида уруғлик чигитни макро ва микроўғит композициялари билан қобиқлаш технологияси, Наманган вилояти пахтачилик худудлари тупроқ - иқлим шароити ва бошқа маълумотлар берилган.

Sociologie de la communication politique

Le e titre de ce - Repères >>> mérite une petite explication. II accrédite l'idée a priori discutable que la sociologie se serait pleinement saisie de l'objet communication politique et l'aurait investi à partir des questionnements à l'œuvre dans la discipline. Le statut de marginalité longtemps conféré à la communication ainsi qu'aux médias, particulièrement en France, explique que, à de trop rares exceptions [Balle et Padioleau, 1973], la sociologie ait pu se délester de ce sujet trivial [Beaud, 2000], investi par d'autres disciplines comme les sciences de l'information et de la communication naissantes. L'objet communication ne semble, en outre, guère éclairant tant il est marqué par un flou sémantique et théorique qui risque fort de conduire l'analyste à accompagner le phénomène au lieu de tenter d'en rendre compte. La somme impression- nante des écrits tant catastrophistes qu'enchantés consacrés aux médias depuis l'apparition de la presse moderne pourrait suffire à justifier cette crainte initiale. L'un des points de départ théoriques les plus stimulants a pu consister à se défaire de la fascination comme de la répulsion suscitées deux travers - parfaitement symétriques répandus dans les milieux intellectuels. - par la communication sur la vie sociale en prenant au sérieux les mythologies indigènes (pour un texte fondateur, Bourdieu et Passeron [1963], et son actualisation, Neveu et Rieffel [1991]).

Диний ақидапарастликнинг келиб чиқиши, моҳияти ва Ўзбекистонга кириб келиши

Китобда диний ақидапарастлик ва унинг кўринишларидан бўлган ваҳобийликнинг келиб чиқиши, моҳияти, Ўзбекистонга кириб келиши тўғрисида сўз юритилади. Китоб содда тил билан ёзилган. У лицей ва коллежлар, умумтаълим мактабларннинг юқори синф ўқувчилари, олий ўқув юртлари талабалари ва диншуносликка қизиқувчи барча китобхонларга мўлжаланган.

Иссиқхона шароитида помидорнинг асосий зараркунандалари ва уларга қарши кураш адабиётлар таҳлили

Битирув малакавий ишида иссиқхона оққаноти биологияси ва турли ўсимликлардаги зарари, ўза тунлами биоэкологияси, унинг зарари ва бошқа маълумотлар берилган.

Бухоро тумани шўрланган тупроқларининг ферментатив фаоллиги ва унумдорлигини оширишда биоусулларни қўллашни таҳлили

Битирув малакавий ишида суғориладиган ўтлоқи - аллювиал тупроқларнинг механик таркиби ва физик хоссалари, пахта экиладиган суғориладиган ўтлоқи аллювиал тупроқларда ферментлар фаоллиги динамикаси ва бошқа маълумотлар берилган.

Sociologie de la communication et des médias

CE LIVRE PEUT SE LIRE comme une introduction aux théories de la communica- tion. Il propose une succession de mises au point thématiques et chronologiques sur des courants de pensée présentés avec concision, les insérant dans des traditions de recherche internationales. J'ai cherché à souligner les apports des divers courants, les emboitements possibles, et les limites de chacun d'entre eux, c'est-à-dire à dégager les éléments canoniques de chacune des grandes traditions - qui font la substance des manuels tout en conservant une vision historique, éclairant les évolutions des théories et les engagements de leurs auteurs. Les lecteurs pressés ou demandeurs d'une initiation progressive, du plus simple au plus compliqué, se tourneront vers le premier chapitre puis vers le troisième et les suivants, en évitant la suite de cette introduction et le débat sur la fondation des sciences sociales (chapitre 2). Mais comme ce livre déroule également un fil le long des différents chapitres, je propose aux autres lecteurs de le suivre dès cette introduction. Je considère que la recherche sur ce que l'on nommait encore rarement communication a connu, au tournant des XIX et xx siècles, un printemps précoce au moment de la formation des sciences sociales, moment durant lequel les différentes dimensions du phénomène ont été recensées et travaillées de façon ouverte. Pour de multiples raisons, ce printemps s'est vite transformé en un hiver assez long et rigoureux avec l'affirmation de théories très réductrices fondées sur l'idée de manipulation mentale par les médias ou de réduction de la communication humaine à la communication machine.

Fat Rights Dilemmas of Difference and Personhood

This is a book about fat rights. To be more precise, this is a book about what makes fat rights possible or impossible, credible or in- credible, reasonable or untenable in contemporary American law and society.

Тухум йўналишидаги брак қилинган товуқларнинг гўшт маҳсулдорлиги

Битирув малакавий ишида “Ломанн” кроссига мансуб жўжаларни ўстириш, Брак қилинган товуқларнинг гўшт маҳсулдорлиги ва бошқа маълумотлар берилган.

Баҳор ва ёз мавсумларида боқилган қуртларнинг маҳсулдорлик кўрсаткичларини аниқлаш

Битирув малакавий ишида баҳор ва ёз мавсумларида боқилган қуртлар ҳаётчанлиги ва маҳсулдорлик кўрсаткичларини ўзгаришини аниқлаш услубиётини ўрганиш, ипак қуртининг саноатбоп дурагайларини синаш ва энг маҳсулдор шаклларини танлаб олиш услубиётини ўрганиш ва бошқа маълумотлар берилган.

SE CHANGER, CHANGER LE MONDE

Certains d’entre vous ont peut-être déjà entendu Pierre Rabhi raconter avec malice cette fable inspirante. À une époque où le quart des habitants de la planète consomment les trois quarts de ses ressources, nous avons assurément besoin, toutes et tous, de devenir des colibris afin de changer les choses. C’est à cela que nous incite cet ouvrage porté par l’association Émergences, dont la mission est de réconcilier développement personnel et actions solidaires. Vous vous êtes sans doute, tout comme nous, déjà sentis indignés, émus ou révoltés par l’injustice du monde. Vous avez peut-être souhaité y remédier… Dans ces moments-là, on se sent tout petits. Qui sommes-nous pour changer le monde ? Nous qui n’arrivons pas toujours à faire face aux épreuves de notre propre vie, que pourrions-nous donc faire à l’échelle de l’humanité ?