-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
C++ для "чайников"
Книга, которая у вас в руках, — это введение в язык программирования C++. Она начинается с азов: от читателя не требуется каких-либо знаний в об ласти программирования. В отличие от других книг по программированию па C++, в этой книге вопрос "почему"1 считается не менее важным, чем вопрос "как". И поэтому перед изложением конкретных особенностей языка C++ чита телю разъясняется, как они действуют в целом. Ведь каждая структурная осо бенность языка—это отдельный штрих единой картины. Прочитав книгу, вы сможете написать на C++ вразумительную программу и, что не менее важно, будете понимать, почему и как она работает. Я считаю странным то, что на обложке любой книги, особенно такой, как эта, на писано только одно имя. В действительности свой труд в создание книги ...для "чайников" вкладывает громадное число людей. Для начала я хотел бы поблагодарить своего главного редактора Мэри Кордер (Магу Corder) и агента Клодетт Мур (Claudette Moore), направлявших меня при формировании материала этой книги. Во время работы над книгой я значительно повысил свой уровень как редактор и коррек тор, и в этом мне помогли редакторы первого и второго изданий Сьюзен Пинк (Susan Pink) и третьего издания Келли Юинг (Kelly Ewing) и Коллин Вильяме (Colleen Wil liams)
-
МУҲАММАДҶОНИ ШАКУРИИ БУХОРОӢ – МУҲАҚҚИҚИ ТАЪРИХИ АДАБИЁТИ ТОҶИК
Омӯзиши аҳвол ва осори илмии ин донишманд, назарияҳои илмиву адабӣ, моҳият, усул, сабки таҳқиқ ва саҳми ӯ дар омӯзиши масоили таърихи адабиѐт хеле муҳим буда, барои инкишофи илми адабиѐтшиносии муосир судманд мебошанд.
-
ТАЪРИХИ ҒУРАР УС – СИЯР МАЪРУФ БА “ШОҲНОМА”-И САОЛИБИ
Рисолати таърихнигории форсу тоҷик дар қариҳои нахусти ислом. Яке аз мухтассоти таърихнигории форсу тоҷик он аст, ки нахустин ва чомеътарин таърихномаҳои Эронзамин, ки то замони мо расидаанд, ба қалами фарзандони огоҳу бедордили Ачам, вале ба забони истилогарони ин сарзамини бостони арабӣ навишта шудаанд. Албатта, ба забони арабӣ таълиф ёфтани таърихномаҳои мазкур ба ҳамбастагии Арабу Аҷам дар карнҳои нахусти исломӣ ва чолиш миёни арабиву форсии тоҷикӣ дар он даврон пайванд мегирад.
-
ТУҲФАТ-УЛ-ХОНИ
Матни интиќодии «Тўњфат-ул-хонї» бори аввал ба њуруфи сириллик ва дар заминаи 3 нусхаи хаттии дар Душанбе мањфуз ба дасти чоп мерасад. Нусхањои Душанбе дар ќиёс бо нусхањои дигар ќадимтар ва комилтаранд. Китоби мазкур бо матни факсимилеи асар ба муаррихон, шарќшиносон, пажўњишгарони забону адабиёти тољикї, матншиносон ва кули алоќамандони таърих ва забони форсї-тољикї манзур мешавад
-
ҲАР СУХАН ЧОЕВУ ҲАР НУКТА МАҚОМЕ ДОРАД
Аз дахаи бисти садаи бист, ба вежа дар дахаи ей,. чих,ил ва панчох дар забон бештар ду раванди хонабарандоз, ки яке одиписандии омиёна ва дигаре тарчумазадагй буд, амал кард Аз як су забони матбуоту нашриёт аз андухтах,ои волои забони классикиву халкй дур ва нотавон мешуд, аз суйи дигар фишори сахти забони русй (ки забони кавиву Fanil ва бузург, забони хукмрок дар саросари кишвари шуравй буд) кувват меёфт. Дар натича хама одигуён ба дарди тарчумазадагй гирифтор» шудан
-
ТАЪРИХИ ХУМОЮН
Маълуми хдмагонаст, китанхо дар сурати хуб омухтани мероси фархангй, хоса осори таърихиву адабй, метавон ба гузаштаву имрузи худ хуб ошно шуд ва рохи босаодати рузгорро дар оянда муайян кард. Д аврахое буд, ки камтар меомухтему беш тар менавиштем ва одатан он чиро менавиштем, ки дигарон дар «берун» навиш та буданд. Албатта, на хама. Буданд бузургмардоне, ки такя ба мероси фархангй ва хакикдти таърихй карданду хакикатпазиру хакикатпардоз шуданд. Вале буданд касоне, ки... Ру овардан ба мероси фархангй, хоса асархои таърихию адабй ва ба табъ расондану пеш каш и ахли назар гардонидани ин осор маънои аз рози пушида гирех боз карданро дорад.
-
КУЛЛИЁТИ ФОРСИ
Муҳамад Иқболи Лоҳурӣ аз зумраи шоъирони раддаи аввали адабиёти оламгири форсӣ аст, ки бо истеъдоди фитрӣ ва эъҷози сухани хеш шеъри Аҷамро нафаси тоза бахшида, забони форсии дариро дар сарзамини Ҳинду Покистон аз сари нав зинда гардонид ва ба мусалмонон ва умуман ба мардуми ситамдидаи ҷаҳон паёми озодиро расонид ва ба василаи ин корномаи бузург номи хешро дар ҷаридаи олам ҷовидон сабт намуд. Ин китоб осори комили форсии ўро дарбар гирифта, барои ҳаводорони назми оламгири мутафаккири бузурги исломӣ чун барги сабз пешкаш мегардад.Умед дорем, ки аз ҷониби хонандагони гиромӣ бо дилгармӣ пазируфта мешавад.
-
Общая химическая технолОГИЯ
В первой части учебника изложены теоретические основы химической технологии, включающие: общие поиятия, закономерности химико-технологиче ских процессов применительно к основным типам реакторов и химико-техно- логических систем, закономерности гомогенных и гетерогенных, каталитиче ских и некаталитических процессов. В соответствии с развитием науки и промышленности в четвертом издании впервые изложены проблемы жизнеобеспечения, охраны окружающей среды; переработана глава «Химические реакторы»; дан анализ химико-технологиче- ских систем.
-
МАЧМУАЙ OCOP
Мунаим соли 1877 дар гузари Қассобони шаҳри Бухоро аз off лан Бурҳон ном шахо ба дуньё омадааст. Аз маълумоти маъхазҳо маълум мегардад, ки ў дар овони чавони аз падару модар маҳрум мондааст. Доир ба ин давраи ҳаёти Мунзим устод Айнй чунин гуф тааст: «Мирзо Абдулвоҳид мисли ман бе падару модар ва бе хешо ванд будааст, як нафар қадрдони падараш ўро ба ин чо (ба хонан Седри Знё оварда мондааст, ки дар кӯчаҳо сарсари нагардад, дар ин чо ягон чиз ёд мегирад.
-
МУҚАДДИМАИ ШЕЪРШИНОСЙ
Таълиму омузиши назмшиносӣ, махсусан авзони аруз чузъи барномаи таълимии донишгоҳӣ буда, яке аз фаннҳои асосии донишкадаҳои филологӣ махсуб ме- шавад. Фанни аруз солҳои сол дар донишгоҳҳои чум- ҳури бо равиши қадимӣ тадрис мегардад. Бинобар ха- мин истифодаи равиши қадим дарки онро аз чониби донишчуёни донишгоҳҳо мушкил мегардонад
-
МИЛЛИЙ АРМИЯМИЗ- МУСТАҚИЛЛИГИМИЗНИНГ, ТИНЧ ВА ОСОЙИШТА ҲАЁТИМИЗНИНГ МУСТАҲКАМ КАФОЛАТИДИР
Эътиборингизга ҳавола этилаётган ушбу китобдан Ўзбекистон Республикаси Президенти. Қуролли Кучлар Олий Бош қўмондони Ислом Каримовнинг Ватан ҳимоячила- рига байрам табриги ҳамда миллий армиямизда маъна вий-маърифий тарбия ишларини такомиллаштириш ма- салаларига бағишланган рисоласи ўрин олган.
-
МЕТОДИКАИ ТАЪЛИМИ АДАБИЁТИ ТОҶИК
Китоби дарсии мазкур иқдоми тоза дар низоми таҳсилот буда, асосҳои методологӣ, тарзи ташкил ва баргузории тадриси адабиёти тоҷикро равшан намудааст. Дар он равиш ва усулҳои навини тадриси адабиёти тоҷик барои омўзгорон ва толибилмон пешкаш гардида, дар ҷараёни таълим ва омўзиши фанни адабиёти тоҷик ба омўзгорон ва донишҷўён раҳнамойи муфид мебошад.
-
EPIGRAPHS IN THE ENGLISH NOVEL 1750–1850.
The Importance of Reading Epigraphs . Epigraphs in Mid-Eighteenth-Century Didactic Fiction: William Chaigneau, Sarah Fielding, and Jane Collier. Transcending Boundaries with Epigraphs: Ann Radcliffe. From Innovative Paratext to Satirical Stereotype: Charlotte Smith, Matthew Lewis, and Eaton Stannard Barrett. Mottos, Masks, and the Historical Novel: Sir Walter Scott . From Romance to Realism: Catherine Gore and Elizabeth Gaskell. Conclusion: A New Understanding of Epigraphs
-
OLD ENGLISH STUDIES AND ITS SCANDINAVIAN PRACTITIONERS. NATIONALISM, AESTHETICS, AND SPIRITUALITY IN THE NORDIC COUNTRIES, 1733 TO 2023.
Some rights reserved. Without limiting the rights under copyright reserved above, any part of this book may be reproduced, stored in or introduced into a retrieval system, or transmitted, in any form or by any means (electronic, mechanical, photocopying, recording or otherwise).
-
English Language Education for Graduate Employability in Vietnam.
This book series is committed to advancing scholarship on Vietnam and Vietnam-related issues and to nurturing a new generation of Vietnam scholars in arts, human-ities, education and social sciences, and interdisciplinary studies. It engages with Vietnam in global contexts and with global Vietnam across time, space and commu-nity. It features new writings and understandings that reflect nuances, complexities and dynamic that Vietnam in all of its possible meanings and constructs has inspired, generated and pushed.
-
АДАБИЁТИ БАЧАГОНА
Ин китоби омӯзишӣ бар асоси маводи ғании адабиёти шифоҳии халқ ва осори адибони тоҷик, ки дар онҳо орзуву умеди халқ баҳри зиндагии хушу гуворо бо забони сода баён карда шудаанд, офарида шудааст. Дар ин асарҳо тарбияи маънавӣ, ахлоқии бачагон, дар онҳо парваридани эҳсоси ватандӯстӣ, пос доштани Истиқлоли Ватан, меҳнатдӯстӣ, ростию ҳақиқат, эҳтироми калонсолон, муносибати инсон бо табиат ва ғайра хеле дилкашу боварибахш баён ёфтааст, ки барои ташаккули тафаккури инсон ҳамеша заруранд. Китоб барои омӯзгорони синфҳои ибтидоӣ ва донишҷӯёни факултетҳои таълими синфҳои ибтидоӣ муайян шуда, барои онҳо дар кори омӯхтани адабиёти бачагона ва таълими он ба донишомӯзони давраи ибтидоӣ кӯмак мерасонад