-
Танланган асарлар икки томлик
Фурқат,Бу муҳориба қилғон афғонларға таъйин бўлғон мувожиб йўқтур. Ҳар ким авқотини ўзи олиб келиб муҳориба қиладур Озуқлари тугагон одам кетиб, ўрниға янгидин озуғи бор кишилар келадур. Озуғи тугагунча муҳориба қилиб, ўрниға яна янги одамлар келиб, булар кетадур. Ва алҳосил кундан кунға одам купайиб турадур. Бақияси минбаъд босилур.
-
Ўғирланган болалик
Ҳамроқул Р,Ингсон умирини безашга арзигулик лаҳзалар кўпинча ҳаётнинг оғир, чигал нуқталарида кечади.
-
Абадият фарзандлари
Иброҳим Ҳаққул,Алишер Навоий қитъа жанридаги шеърларидан бирини сарлавҳадаги шу сўзлар билан бошлаган эди. Навоий учун асл сўз кўнгул ўтидан сачраган сўз. Юрак ва ақл ёлқинини акс эттирмаган сўзни шоир ишқ ва маърифат файзидан маҳрум деб билган. Навоий қитъаларида хирандман улуғ ҳикматнависдир.
-
тайгадаги учрашувлар
Владимир Клавдиевич Арсеньев,Бундан анча илгари,ўтган асрнинг охирларида Владимир Клавдиевич Арсеньев Узоқ Шарққа ёш офицер бўлиб келди.
-
Шажарайи турк
Абуғози Бахадирхан,Хокон ва аллома Абулғози Баходирхоннинг қўлингиздаги бу китоби халқимизнинг қадимги турмуш тарзи, илм-фани, маьданияти, тил ва адабиёти, урфғодати, қардош эллар билан муносабати хусусида теран маьлумот берадиган нодир манбадир.
-
Хак сўзнинг кучи асарлар 5
Абдулла Каҳҳор,Сатирамизнинг ҳозирги пжтимоий моҳияти шундаки, у ҳаётимиздаги барча манфий ҳодисаларни очади. Ижтимоий қурилишимиздаги барча ярамасликларни ойдинлаштиради, меҳнаткашлар оммасига завқ багишлайди.
-
Ichindagi ichindadir
Jaloliddin Rumiy,Ichindagi ichindadur mavlona Jaloladin Rumiyning turli majlislarida bildirgan fikirlaridan tarkib topgan.
-
БОНУ
ИқболМирзонинг“Бону”дебномланганроманинингкомпьютер нусхасиниўқибчиқдим.Романшуяқинкунлар,“бозориқтисоди”, “глобаллашув”давриҳаётивабуҳаётнингсерпўртана,сертаҳлика, сералдов,серрўё воқеалари ва бу доғули воқеаларни ҳаракатга солган,уларни“характерли”қилганодамларнисаҳнагаолибчиққан. Романшитоббиланёзилганваўқувчиҳамтабиийшитоббилан воқеаларичига,қаҳрамонларнингтақдирдунёсигакирибборади
-
БИЛГА ХОҚОН
Исажон Султон,―Бутун ер юзи бир киши ўғлининг қизил қонига арзимайди‖. Бу сўзни менга икки хоқонлик хоқони, Элтариш ўғли Билга хоқон айтди. Хоқоннинг чағир кўзи хиралашган, сочи сийраклашган, иниси Кул Тигин ўлимидан сўнг тушкунликка тушиб қолган эди.
-
Фузулий девон
Муаллифсиз,Муҳаммад Сулаймон ўғли Фузулий 1498 йилда Ироқнинг Карбало шаҳрида зиёли оиласида дунёга келди. Шоир дастлаб Карбалода, кейинча Бағдод шаҳ- рида таҳсил олиб, шу ерда яшади ва умрининг охиои- гача муаллимлик билан машғул бўлди. Фузулий — шундай улуғ санъаткор, шундаи фусункор шиирки, уни ўқиркансан беихтиёр сеҳрланиб, лол бўласан киши.
-
Oqcharloq Jonatan Livingston
Richard Bax,Ushbu to‘plamda Richard Bax, Somerset Moem, O. Genrining qissa va hikoyalari o‘rin olgan. „Oqcharloq Jonatan Livingston" rivoyat-qissasida yuksak parvozni orzu qilgan qushning jasorati, o‘z orzusiga yetish uchun chekkan zahmatlari qalamga olingan. Ushbu kitob mutolaasi bahonasida ozodlik tuyg‘usi va parvoz zavqidan bahra olasiz, degan umiddamiz.
-
Сариқ девни миниб
Х.Тўхтабоев.,Танишиб қўяйлик: отим Ҳошим, эркалатиб чақирмоқчи бўлсангиз Ҳошимжон деб атайсиз. Фамили- ям - Рўзиев, Рузивой тракторчининг ўғлиман. Рухсат берсангиз, оиламиз ҳақида ҳам икки-уч оғиз сўзлаб ўтсам: дадам икки-уч йилдан буён чўлда бульдозер ҳай- даб ер текислайди, ойимнинг айтишига қараганда ўша томонларга ҳам пахта экишармиш. Бир ойда, баъзан икки ойда бир келиб кетади. Келганида ҳар биримизга алоҳида-алоҳида совға-саломлар олиб келади. Совғанинг энг яхшиси, албатта, менга тегади. Ойим бўлса уйи- миздан уч юз метр наридаги фермада сигир соғади. Бир ўзига 24 говмиш қарайди
-
Собир Абдулла 2 асарлар
Собир Абдулла,Ушбу асарда "Жахон яхши " '' Даврон учун'' "Мавлоно Мақсудга мактуб'' "Шеьрий гулдаста'' каби шерларни келтирилган.
-
Ёшлар бугунги ва эртанги ҳаётимизнинг ҳал қилувчи кучидир
Каримов И.,Азиз китобхон, ушбу китоб 2006 йилда нашр қилинган эди. Маълумки, ўтган даврда мамлакатимиз, халқимиз, жумладан, ёшларимиз ҳаётида улкан ўзгаришлар юз берди. Уларнинг мазмун-моҳияти ва аҳамиятини тушуниш, Ўзбекистон деб аталган гўзал ва бетакрор Ватанда яшаш, унга ҳар томонлама муносиб фарзанд бўлиш нақадар улкан бахт эканини чуқур идрок этишда, ҳеч шубҳасиз, бундай китобларнинг аҳамияти беқиёс.
-
She'rlar, hikoyalar, she'riy va nasriy tarjimalar
Cho'lpon Abdulhamid,"Jadid adabiyot namoyandalari" ruknida tayyorlangan kitoblarimizni o'qir ekansiz, kitobxon o'zini shu vatanning ongli fuqarosi, vatani va millati taqdiri uchun mas'ul inson sifatida namoyon qilishga o'zida jur'at topadi.
-
DASHTI QIPCHOQ LOCHINI
siyoyev S,Muhammad shayboniyxon benazir lashkarboshi, hassos shoir va mutafakkir edi.
-
DEVONI HIKMAT
Xoja Ahmad Yassaviy,Olamni kitobday o‘qish va bilish uchun, albatta, kitob o‘qish kerak. Olam sir-asrorini anglashdan huzurlanish kitobsiz amalga oshmaydi. Kitobga ko‘chgan dunyo - o‘zining biri biridan chigal, biri ikkinchisidan ziddiyatli muammolarini tanigan, tan olgan dunyo. Ayni paytda mutlaq tarzda insoniylashgan, odamiylik mohiyatidan chetlay olmaydigan dunyodir. Har bir buyuk badiiy kitob - olam va odamning birligini ko‘rsatishga, shu birlik buzilsa yoki rishtalari susaysa olam va odam taqdirida qiyinchiliklar ortishi, muvozanat buzilishi talqin etilgan kitob hisoblanadi. Bunday kitobni yaratish hamma ijodkorning qo‘lidan kelmaganidek, hamma asar ham odamiylik mohiyatining tub asoslarini ochish orqali u yoki bu xalqning dunyodagi madaniy, ma’naviy va axloqiy mavqeini yoritishga xizmat qilolmaydi.
-
Fotima va Zuhra
O'lmas Umarbekov,Oddiy bir qishloqdagi kutilmagan falokatlar qonun posponlarining e'tiborini tortadi.
-
FOZIL ODAMLAR SHAHRI
Abu Nasr Forobiy,Ushbu kitobda Sharqning buyuk mutafakkirlaridan biri, o'z davrining yorqin yulduzi Abu Nasr Forobiyning ayrim risolalari o‘rin olgan. Allomaning "Fozil odamlar shahri”, "Aflotun qonunlari mohiyati" (Talxisu navomisi Aflotun). “Arastu falsafasi” (Falsafatu Aristutolis) kabi asarlari bu muhlaram zot haqidagi tasavvurimizni birmuncha kengaytirishga xizmat qilishi shubhasiz.
-
Genetik
muallifsiz,“Jola” deb dalalarga mollarni bemalol qo‘yib yuborishga ruxsat tekkan mahalni aytishadi.“Molni jolaga hayda” degan gap sigirni o‘sha dalalarga oborib boqib kelish kerakligini bildiradi. Bu ish ham o‘smirlar zimmasida. Jola mahali sovuq tushadi, uyquga ketgan daraxtlar novdalarida bulduruqlar paydo bo‘ladi. Bolalar dalalarda qolgan-qutgan g‘o‘zapoyalarni to‘plab, o‘t yoqishadi, kartoshka yoki behi ko‘mishadi, qolib ketgan chigitlarni o‘tga tashlasangiz, chirsillab otiladi.