Абу Али ибн Сино «Тиб конунлари»ниш Биринчи китобида тибнпнг назарий масалалари, Иккинчи китобида содда дориларнинг тавсифи ва тиббий таъсири, яъни доришунослик масалалари курилган дли. Асарнинг Учинчи китоби унинг лиг капа кисми булиб. у одам танаси аъзоларининг касалликлари ташхиси ва муолажасига багишланган. Уш а. урта аср тиббий анъанасига кура, бошдан оёккача булган аъзоларда содир буладиган, уша даврда маълум кун касалликлар киритилган. Учинчи китоб хажм жихатидап казна булгани учуй асарнинг аввалги нашрларида у икки жилдга булиб чон этилган эди. учинчи нашрда хам шу шакл сакланди. Зеро, бу нашр «Тиб конунлари» Учинчи китобишшг 1979- 1980 йилларда амалга оширилган иккинчи нашри асосида тайёрлапди. Учинчи нашрда хам матннинг булиниши аввалгисидек колдирилди, яыш биринчи жилдга I—XII фанлар ва уларга тегишли изохлар, иккинчи жилдга эса XIV—XXII фанлар хамда бутун Учинчи китобга тегишли курсаткичлар киритилди. «Конун»нинг Учинчи китобини узбек тилига таржима килишда асос килиб бу асарнинг XII асрда кучирилган ва Лейденда сакланаётган кулёзмаси олинган булиб (Bibliothecae Academia Lugduno - Batava, Cod. Or 7), бу кулёзма изохларда L сигли билан белгиланган. «Конун»нинг олдинги икки китобида килинганидек, Учинчи китоб- да хам таржима учун ёрдамчи манба сифатида унинг 1877 йилда Булок (Миср)да босилган нусхасидаи фойдаланилган (бу китоб Б сигли билан белгиланган). Б билан L орасидаги мухим фарклар изохларда курсатилган. Ушбу нашрда изох ва курсаткичлар кайта куриб чикилди. Китоб ФА-Ф1-027 «Марказий Осиё халклари ёзма мсросини урганиш: манбашунослик ва матншунослик тадкикотлари» фундамеитал лойиха до- ирасида нашрга тайёрланди.